议论文横向结构

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1、议论文之横向结构主题阐释：议论文都要遵循“提出问题---分析问题---解决问题”的思路进行，因此，从严格意义上说，议论文的结构都是纵向的。这里所说的横向结构，是就本论而言。本论部分的展开，可以是层层递进，层层深入的，也可以再同一平面上多方位地展开，将议题说深说透。本论部分围绕中心论点的某一点作多方位的思考，形成平行关系的几个分论点，以其分论点的正确来支撑中心论点，这样的议论文便是横向结构的议论文。横向结构的议论文，就其实质来说，是对论点某一方面展开的多方位思考，或回答“是什么”，或回答“关涉谁”，或回答“为什么”，或回答“会怎样”，或回答“怎么办”

2、。技法例析一，内涵排列式其模式为：论点---内涵1---内涵2---内涵3---结语。中心论点提出之后，针对话题本身或话题关键词，从“是什么”的角度，运用横向思维，对其内涵进行多角度分析，以形成二至三个分论点，来支撑中心论点。常用的表述方式是：“某某，是一种······”。这山望着那山高我们这个民族是一个讲究中庸，平和的民族，“知足常乐”是许多人的人生信条，而“这山望着那山高”更成了许多年轻人的罪名。然而，我以为“知足常乐”未必就是一种积极的人生态度，人应当有一点“这山望着那山高”的精神。这山望着那山高，是一种永不满足的精神······这山望着那山

3、高，是一种精益求精的精神······这山望着那山高，是一种进取开拓的精神······这山望着那山高，才有个人的超越；这山望着那山高，才有民族的发展；这山望着那山高，才有时代的进步！！简评文章再提出中心论点“人应当有一点这山望着那山高的精神”之后，紧接着以排比句式，从“永不满足”“精益求精”和“开拓进取”三个方面来揭示“这山望着那山高”精神的实质，彰显其丰富的内涵，文章结构合理，内容丰厚。二，对象排列式其模式为：论点---对象1---对象2---对象3---结语。即思考论点的关涉对象，从不同角度选择典型的任务或时间，形成分论点，来阐述或论证中心论点。

4、需特别强调的是，选择的任务应当具有代表性，能从不同的侧面来阐述中心，而不能简单堆砌人物或事例，搞“同类重复”。选择诚信······，人生漫漫，我们当与诚信同行。商鞅选择诚信，赢得了改革的成功······企业选择诚信，赢得了广阔的市场······政府选择诚信，赢得了巨额的投资······诚信是人之本，民之基，国之根。让我们拾起诚信的“背囊”吧！用我们的诚信战胜风浪，创造更美好的人生！简评文章提出中心论点“我们当与诚信同行”以后，以商鞅，企业，政府为例，设置分论点，从改革成功，赢得市场和巨额投资三个方面论证诚信的意义，从个人到集体到国家，论据排列合理，

5、内容充实，论证有力。原因排列式其模式为：论点---原因1---原因2---原因3—结语。这种模式实际是从“为什么”的角度对中心论点展开并列式的论证。它把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，分论点主要是回答原因和目的的方面的问题，它可以与中心论点构成因果复句。脱掉长衫更精神······其实，再建造新生活的途中丢了几件破烂的长衫不必大惊小怪。首先，传统文化中封建糟粕必须完全丢弃······其次，传统文化中于今无用的部分必须搁置一边······再次，传统本来就不是一成不变的······什么是传统文化？传统文化史唐诗宋词，韵味无穷；传统式长衫马

6、褂，酸腐拖沓。引用唐诗宋词，我们更高雅；脱去长衫马褂，我们更精神。简评第二段至第四段提出的几个分论点，虽然角度有所不同，但都是从原因即为什么的角度来论证“在建造新省会的途中丢了几件破烂的长衫不必大惊小怪”这一中心论点的，分论点是原因，智能更新论点是四条原因共同推到出来的结论。结果排列式其模式为：论点---结果1---结果2---结果3---结语。这种模式是把中心论点作为前提条件，分析在这种前提条件下会产生哪些结果，用这字儿结果形成分论点，来论证中心论点。它是从“会怎样”的角度展开的，回答意义，作用，价值，影响等效能方面的问题。常用的表达方式是：“做

7、到······就会······”。留白······断臂维纳斯启示我们，虚实相生，有无互通，我们应当学会留白的艺术。学会留白，便有高明的创作······学会留白，便有高效的工作······学会留白，便有高洁的人生······充实未必圆满，空白也补等于空洞和虚无，我们当好好研究留白的艺术，努力将自己的追求推向极致。简评文章在提出中心论点“虚实相生，有无互通，我们应当学会留白的艺术”之后，从创作，工作和人生三个方面设置分论点，中心论点是前提条件，而分论点则是这一前提条件所产生的结果，有之必然，无之必不然，逻辑严谨，推导合理。措施排列式其模式为：中心论点-

8、--措施1---措施2---措施3---结语。针对论点，追寻解决或达到的方法和途径，由此形成几个并列分论点，展开论述。这实