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时间:2019-09-15
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1、努力培养自己的职业道徳作为一名教师,要通过不断努力,提高自己的人生修为与道徳情操。首先是“慎独”。教育教学质量的高低直接取决于教师品徳心理素质的自我完善程度。教师品徳心理素质的自我完善犹如琢璞为玉,是一个漫长而复杂的过程,而在此过程屮,慎独具有举足轻重的作用。所谓慎独,是指人们在独处无人注意时,对自己的行为谨慎不苟。早在我国春秋时期,慎独就被视为一大美徳。《礼记•屮庸》曰:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎英所不睹,恐慎乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎独也。”慎独是教师职业道徳的试金石。一个教师是否具有良好的
2、职业道徳,不能仅看他在同行和学生面前的表演,更重要的应看他是否时时事事处处都言行一致、表里如一。一个人前道貌岸然,人后卑鄙龌龊,即“人前浇花,人后偷瓜”的教师是不具备教师资格的。慎独是教师心理品徳的凝固剂。如果缺乏慎独精神,一味地对自己宽容、原谅、迁就、粉饰,无异于自欺欺人、姑息养奸,这不仅不会形成良好的心理品徳,而且原来所具有的好品质好素养也会逐渐在宽恕中丧失殆尽。注重慎独,必须抓好“隐”、“微”、“恒”三个字。一、“隐”,即是从隐处着眼。慎独既是品德修养的一种很重要的方法,又是一种修养的极高境界。它是基于人们内心世界深处有很强烈
3、的自我约朿力和自尊感,要求教师首先要把着眼点放到自己的思想深处,去寻找最隐蔽的角落里的不良思想和动机,一旦发现就赶紧把它抛弃,哪怕是学生和同行丝亳未觉察到的言行也绝不姑息。二、“微”,即是从微处着手。慎独作为一种品德修养方法,必然反映在一定的言行和过程中。教师要通过慎独使自己的品德心理素质得到完善,就一定要从细微之处着手,抓住一个微字,不放过自己每一点有损教师形象的错点。哪怕是一句粗话、一点不好的习惯,对于自己的教育、教学中表现出來的品德修养的不足;哪怕学生和同行都认为是”小节无伤大雅“,自己也不能放过。切莫“因恶小而为之,因善小而
4、不为”,干出一些有碍教师师德的事情來。相反,教师应从防微杜渐做起,时时在自己身上“扶正抑邪”。教师的一言一行,无时无刻不在影响学生,不在潜移默化地影响学生的身心发展。只要我们工作和生活中稍不检点,就会失去教育人的权力。教师通过慎独,并从微处看手,才能达到“闭心自慎,经不失过兮,秉德无私,参天地兮”的境界。三、“恒”,即是从在恒字着力。慎独不可能一劳永逸,寄希望于自己的一时热情。它作为教师崇高的修养境界是十年、甚至几十年如一日修养的结果。教师应着力于一个恒字,做到终身不改初衷,生命不息,修养不止。构建和谐社会和建设精神文明是一项长期的
5、战略任务,尤其作为教书育人的教师在这项长期的活动中更应该持之以恒、善始善终,通过慎独使自己的师德逐步达到完善的境界。其次是要“积善成徳”。在提倡“慎独”的同时,提倡“积善成德”,就是要精心保持自己的善行,精心地培养自己心屮开始出现的共产主义道徳观念和品质的幼芽,使其不断积累和壮大。我国战国时哲学家荀况曾说:“积土成山,风土兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成徳,而神明自得,圣心备焉。故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江河。”高尚的道徳人格和道徳品质,不是一夜Z间能够养成的,它需要一个长期的积善过程。只有不弃小善,才能积成大善;只有
6、能积众善,才能有高尚的品徳。平时不检点,不积善,只幻想有朝一口碰上一个紧要关头挺身而出,一个早上成为英雄,这只是一个妄想。教师只有用持续的积善的方法,才能逐步具备高尚的教师道徳品质。笫三要防微杜渐。对任何不符合教师道徳的言行,都务必注意克服,将其消灭在萌芽状态之屮。勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,指的就是这种防微杜渐的修养方法。具体方法是:(1)知行统一,身体力行。理论与实践相结合是师徳修养的根本方法。教师一方面要认真学习师德修养的相关理论,不断提高师徳认识,树立高尚的道德理想;另一方面要积极投身于教育教学工作中。从小处着手,将道
7、德理想,师德理论付诸行动,干好本职工作,教书育人,为人师表,这是师德修养的根本目的。(2)严于自剖,兼听则明。这是促进个人进步的内在动力和外在推动力。由于教师工作的艰辛,繁重,复杂,教师在师德修养上会出现反复或曲折,也会因种种原因产生这样的缺点或错误,正确开展批评和自我批评,“自剖”与“兼听”相结合,是教师修养的有效方法。(3)见贤思齐,从善如流。生活本身就是一座道德宝库,教师可以从中汲取丰富的精神营养。首先,教师要向先进教师学习。以他们为榜样,來激励和鞭策自己;其次,发现学生身上的闪光品质。“师不必先于子弟,弟子不必不如师”,“教
8、学相长”,学生也常常会给予教师修养上的启迪;再次,在生活中发掘美德的宝藏。教师要走出校门,到人民群众中去,发现和学习他们身上的优秀品质。见贤思齐,从善如流是教师师德修养的不竭源泉。中小学教师职业道德规范是对一定社会教育制度和教育活动中
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