读《庄子》有感美在灵魂中起舞

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美在灵魂中起舞——读《庄子》有感作者：冯国久來源：发表时间：2010-01-27浏览次数：61字号：大中小庄子，一个让人仰视才可见的精神领袖，以其无比飘逸的姿态飞翔在我们的精神国度里，你以你的智慧为后人奏响了一曲优美而深邃的生命之歌，文化Z歌与哲理Z歌。庄子，你右着世人无法逾越的超凡境界。你创造了无与伦比的美，在不经意间，你让我们这个世界有了一种大超然，大气度。你视功名如粪土，看富贵若浮云。当那个曾与你日夜论道的惠子迷上了权位的时候，你毫不为Z所动，只是悠然一笑。而此时的你还难免率真，仍旧想着可以与他有一番口舌z辩，体验在哲学境界里纵横驰骋的感觉。可你错了，你没有想到的是，名利居然如此害人，把那本也算得还玲珑剔透的曾子在转瞬之间变成了鹏雏，面对着--块腐肉，他奉之如至宝，你的到来，让他恐惧慌乱，甚至要置多年交情于不顾，欲杀你而绝争宦之路。你无奈地笑了，却也是潇洒地笑了，你袍袖一展，以藐视一切的无畏姿态走向了曾子，轻轻告诉他所犯下的愚蠢而幼稚的错误，然后转身离去，留下曾了在那里目瞪口呆。也许，这实在让挣扎在红尘中的TT万万个曾子错愕，何以在庄子的眼中，这一切都变得如此卑徽。他们也许一生也无法明白你的思想，无法触及你无名无功的境界。你走了，走得那般口然，如果说之前对仕宦是一种漠视，现在也许是一种极度的鄙弃，因为它迷失了人的本性，使善良不再，深刻消失，洒脱空无，灵性丢弃，境界低俗。你这一走，也就永远走出了红尘，所以当冇人聘你为相时，你用水洗自己的双耳，这不是你的偏激，恰恰是你的如玉般不容污染的操守在放射洁莹的光芒。你大声说，“与其残民以逞，不如曳尾于泥涂。”宁愿做一只乌龟在污泥中艰难爬行，也不愿成为供人驱使残害良民的傀儡，无物可以限你的自由，无欲可以囿你的灵性。你的身影凝固成了一朋雕像，一座千年不朽的雕像，它尽情地吸纳着F!月精华，包孕了无数个梦幻与人性的恢宏。随意累去，总冇一•种放射着自由之光的眩口的美，在它上面层层荡漾开来…… 你來到了秋水Z滨，并用智慧的双耳听到了河伯与海神若的那番对话，你频频点头，这次你不再孤独，因为那朴索的思想激起了你的共鸣，不到人方之家,不知己之渺小；不到无垠之地，不知百丈之微。大者无边，勇者无畏，智者无愚。世间有方外之境，口己便是那方外之人。可以自由地呼吸，吟唱，一切无穷无尽,何处是始是终。双目苍苍，两耳茫茫。大世界冇大乾坤，大人生冇大宇宙。浩浩乎如遗世独立，飘飘乎若羽化登仙。不错，你本就是仙人，你用自己的灵魂在修炼，在寻觅人生境界的过程中,你不再是一路走来，而是乘风而至，甚而这风你也渐渐不再借助，全凭着i种意念，一种精神，一种若有若无不可捉摸的空灵的智慧。你于万物无所依仗，有形也无形的身心中充盈着绝对的自由，而对蜩与学鸠的目光短浅，你一笑置Z。而“拎扶摇而直上九万里”的大鹏鸟，在你眼中也只是天地间小小的一道风景，宋荣子能怎样，列御寇又如何，不管是力任一方，还是御风而行，都离那至高境界有着遥远的相隔。而小大之辩，即便是大者胜，而大屮更有大无穷，这何吋何处乂能是个止境，大于是无可奈何乂成了小。庄子看透了，悟透了，你就幻化成了宇宙，成为了永恒。庄子便不再只是庄子，而是自然之道，是生命之真，是宇宙Z魂。是一种用任何语言都无法解释也无法概括的无边无界无穷无尽Z美。可你有时候毕竟还是人，你还要休息，要睡觉，于是你做了梦，梦见冇蝶在翩翩起舞，醒来后你喃喃自问，到底我梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我，这是多么奇特的思考，然而这乂是多么智慧的思考，千百年来，有儿人能够从这样一个独特的视角来看待问题，你庄子做到了，你不但捉岀了一个疑问，更是创造了一种思想，一种辩证的哲学思想。于是你留卜•了庄周梦蝶的美好传说，也留下了一道千世万世待解的题。其实这题也无需去解，能注意到它，并且用你梦蝶的精神去面对世间的一切，这世界自然会变得立体起来，丰富起来，和谐起来，深刻起来。你有时候也会怀疑，你用你可以幻化的身体来试过你的妻子。你想知道，当一切发生了变化的时候，所谓的恒常还能否继续成为恒常。你拿妻了做了个试验，虽然这试验未免让人尴尬，未免让人担心世上是否还有真爱，但你做了，你没在乎，因为聪明的你实际上早就猜出了必然会是那样子一个答案，你只是想让这个答案也在那个口以为是的人身上出现，借以让世人看清一些东西。只是可惜 了你的妻了，她被你的幻象所迷，不口就忘记了自己的誓言，当真相大口时，她无地自容而自杀，而你却鼓盆而歌。你唱的不是因为她背叛了你，其实你不在乎,因为你知道有些东西木就不能恒常，你只是用你的智慧和道法开了一个玩笑，或者是让人们知道，有些诺言只是一片凋零的树叶，有一点风都可以带得走它，所谓的恒常有的时候只是一种假彖，只冇真正抛却欲念的人才可能捧得起这两个神圣的字。你的妻了不能，许许多多的人都不能，能的人，便也止如这恒常二字，成了永恒的人。你为她的死而唱述因为你看透了生死，“人且偃然寝于巨室，而我瞧然随而哭之，是不通命也。”你喃喃地说，妻子睡在天地的大屋子里，她即将永恒，她再也不会有穷苦和疼痛，这是她的归宿，她去了该去的地方，我又何必忧伤。再者死中有生，生中有死，两者只是人存在的不同形式而已，何必要划得那样清，何必让生死的状态左右人的精神，又怎知那一个她不是在体验着未知的快乐。看重了永远会痛，看淡了才会让人活得轻松而自然，通透而洒脱。庄子就是庄子，你太不一般，你不想伟大但你无法不伟大，因为你的境界无限高也无穷远，我们想摸到你的影子却深感力不从心，就这样，我们只好注视着你，看着你的门由的光在而方指引；也在听，听你那包容一切的心在激励着我们的思想一起跳动；也在想，想你那辩证的灵魂再继续给着我们怎样的智慧源泉。这道道交织的美的真谛，在你而今也在我们的灵魂里翩翩起舞，是你的美让我们无限接近了无名、无功也无我的境界。这样的庄子，我乂怎肯让你离我们而去。