《南方周末》汶川地震报道之剖析

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1、《南方周末》汶川地震报道之剖析《南方周末》汶川地震报道之剖析“5・12”汶川大地震一发生,便成了各大媒体报道的重点。其中,《南方周末》的报道尤为精彩,将自己的特点发挥得淋漓尽致一一坚持“正义、良知、爱心、理性”的宗旨,努力做一份以精神缘为纽带的严肃周报,与600万知识型读者一起记录时代进程。作为发行量达130多万份的中国第一周报,《周方周末》被誉为中国发行量最大、影响最大、公信力最强、版数最多的综合类周报。在汶川大地震报道屮,其“彰显爱心、维护正义、坚守良知”的风格独步报林,用自身行动很好地诠释了在现代化进程中和如今的政治环境下,如何为社会主义服务,为人民服务,值得报界同仁学习。重现文人论

2、政精神张季鸾在社评《本社同人的声明》中说:“中国报,有一点与各国不同。就是各国的报是作为一种大的实业经营,而中国报原则上是文人论政机关,不是实业机关。”①可见,在历史上我国报业与各国的不同首先就在于“文人论政”这一点上。1874年,王韬在香港创办《循环日报》,每天该报首栏都有政论文章一篇,首开“文人论政”之风,之后“文人论政”开始兴盛,议题指向国家政党等宏大主题,充分发扬了知识分子“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任感,直到1948年12月储安平的《观察》被国民党查封为止。再之后,市于众所周知的历次运动、历史事件,富有民族特色的“文人论政”这一传统已经断裂。文人论政,由于现实的羁绊,已不可能回

3、到历史上的辉煌水准。但随着改革开放和政治民主的推进,一个喜人的局面是新闻时评的不断兴盛,民意表达获得了越来越大的公共空间。《南方周末》便是在这样的政治语境下重现了文人论政精神。2008年5月22R,《南方周末》推出“汶川九歌”特刊,用整整36个版报道汶川大地震。其最具特色的是头版,这一天的头版不是什么新闻报道,而是一篇激情澎湃的社论《汶川震痛,痛出一个新中国》。头版是一份报纸最重要、最显赫、最引人注目的版面,最能体现媒体的价值取向和新闻理念,也是最能体现《南方周末》办报特色的。这篇言论发扬了知识分子文化中的“以天下为己任”的精神,满怀责任心地指出,“这是一个拐点,执政理念、全面刷新的拐点,

4、中国全面融入现代文明的拐点”。而“我们就会与世界一起走向人权、法治、民主的康庄大道”。这字里行间透露着该报的爱国情怀。政论的政治功能就是政治启蒙。而《南方周末》的创办者恰好将其定位在“启蒙”上一一做沟通知识分子和大众的桥梁,对读者进行科学与民主的启蒙。5月22H的这篇充满激情的社论可以说是不遗余力地对广大受众进行启蒙,传播着政治的普遍价值和普世原则:以人为本。开篇的“救人高于一切,救灾高于一切,已经成了整个国家的最强音”o让“人”成为读者视野屮的焦点,而接下来的“大地震让我们重新发现人本身,重新回到人本身。”最后“它是以人为本的现代执政理念发展的顶点,也是中国迈向现代化国家的一个崭新起点”

5、o让“人”的意义得以升华,应成为执政党的基本理念,中国才能成功实现转型,走入人权、政治、民主的现代文明国家Z列。值得一提的是,仅在开头三段,“人”这个词就出现高达6次之多,《南方周末》充分体现了以人为本的人文精神。精英文化是知识分了阶层中的人文知识分了创造、传播、分享的文化,在精神上与传统的士大夫文化一脉相承。②中国的士(或曰儒生、读书人)一直有清议的传统,“天听自我民听,天视自我民视”,臧否人物,议论吋弊。③先天下之忧而忧,以天下为己任,明辨是非,敢言直谏,这种传统中国读书人身上的风骨是:文人论政”木土的精神源头,而《南方周末》拥有一批高素质的办报和经营管理人才,这些知识分了用实际行动体

6、现着精英文化的社会教化使命和价值范导的功能,用一篇篇笔锋常带感情的言论制造舆论,与其他动力形成合力,一起推动着中国步入现代文明Z邦。新闻价值与宣传价值的较好统一与以往相比,“5・12”可以说是信息迅速公开的纪念日。以往的突发事件报道,常常是非主流媒体冲在前面,主流媒体落在后面,这是因为主流媒体要在第一时间将突发事件迅速向上级汇报,而不是马上报道,上级掂量评估后才能决定报还是不报。除了信息发布吋效性差Z外,以往信息发布方式的效果也是不尽如人意。以往灾害新闻报道是按指导性原则处理的,强调宣传价值,忽视新闻价值,所以报道的核心是救灾的人,着重推出典型报道,而不是灾害本身,由此出现了复旦大学新闻学

7、院的老教授王中同志提出的为什么地震、水灾不是新闻,救灾才是新闻的现象。但这•次汶川大地震却是前所未有的新闻开放,5月24H,温家宝总理在映秀镇的废墟上主持记者招待会吋说:“我们欢迎世界各地的记者前来采访,我们相信你们会用记者的良知和人道主义精神,公止、客观、实事求是地报道灾情和我们所做的工作。”也正是由于新闻记者的专业精神,媒体在国家整合功能方面发挥了很好的作用,全国人民乃至海外华人都在媒体的作用下凝聚起来,团结一心,抗

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