《水浒后传》思想艺术成就

《水浒后传》思想艺术成就

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1、《水幷后传》思想艺术成就《水浒后传》乃接续百回本《水浒传》生发推衍而成,叙梁山义军征方腊后,死伤过半,只剩下李俊、阮小七、李应、燕青等32人,分散各地,隐居不仕。然仍为高俅、蔡京、童贯等奸佞之徒所不容,在忍无可忍的情况下,他们重举义旗。阮小七等聚义登云山,李应等举兵饮马川,李俊等在太湖抗击恶霸巴山蛇,继续着梁山事业。金兵入侵,中原沦陷,二圣蒙尘,水浒英雄及其后裔们又奋起抗击金兵,惩处了蔡京、童贯、高俅等卖国奸贼。然中原大势已去,报国无望,起义队伍遂先后移师海外,于金螯岛创立王业,征服暹罗诸岛,推李俊为暹罗国王。宋高宗赵构被金兵

2、困于牧蛎滩,李俊发兵解救,又派燕青等护驾到杭州,促成了南宋的中兴。小说在“中外一家,君臣同庆”的大团圆中结束。陈忱身阅鼎革,“亡国孤臣”的沉痛,使其“胸中块磊,无酒可浇,故借此残局而著成Z”(《水浒后传序》)。因此,小说实是为明遗民写“心”抒“愤”之作,充溢着浓重的故国之思、黍离之痛。柴进、燕青立马吴山,面对杭州的秀丽山河,叹息不已:“可惜锦绣江lLi,只剩得东南半壁。家乡何处?祖宗坟墓远隔风烟,如今看起来,赵家的宗室,比柴家的子孙也差不多了。对此茫茫,只多得今日一番叹息!”(《水浒后传》第三十八冋,上海古籍出版社1981年版

3、)这与其说是悲宋,不如说是叹明。故胡适在《水浒续集两种序》中云:“《后传》描写北宋灭亡时的情形,处处都是借题发泄著者的亡国隐痛。”时代兴亡之感,驱使作者在书中进一步去探讨造成山河沉沦、江山易主的内部原因。作者继承了《水浒传》“官逼民反”的主题,又市此进一步演化成“权奸误国”,蔡京、高俅之流,不仅迫害梁山好汉,而且勾结金人,卖国求荣。第二十七回,作者借樊瑞之口,愤怒地谴责这些误国权奸:“这四个奸贼,不要说把我一百单八个兄弟弄得四星五散,你只看那锦绣般江山,都被他弄坏。遍天豺虎,满地尸骸,二百年相传的大宋,瓦败冰消,是甚么世界!”

4、“抱膝长吟环堵中,草泽自有真英雄”(陈忱《九歌壬寅夏作》),权奸误国,山河破碎,唯有草莽英雄,能为民除害,为国捐躯。作者在书屮着力歌颂了阮小七、李俊等英雄好汉,他们打击恶霸,逐杀奸臣,又为抗击金兵入侵浴血奋战。然江河日下,颓局难挽,小说最后让李俊等人海外立国,作为抗金复国的基地,不仅表现了作者不忍让梁山英雄重演昔日招安受骗之悲剧,也隐寓有作者对郑成功在台湾抗清斗争的期望。较之《水浒传》,《水浒后传》在艺术上也有发展。乐和、燕青、阮小七、李俊、李应等人物,既保留了在《水浒传》中的基本性格特征,乂在新的环境中得到磨练而有所变化。如

5、铁叫了乐和,在前传中只提到他伶俐机智,性格描写未能充分展开:在《后传》中,他已成长为一个精明强干、性格雅致的“儒将”。其他如燕青的足智多谋、李俊的沉着稳重等等,都是对前传人物性格的发展和丰富。《水浒后传》在结构上匀称紧凑,克服了前传不够统一的缺点。在语言上准确、细腻,牛动传神,颇有前传之风。《水浒后传》的有些情节流传颇广,如著名的京剧《打渔杀家》就取材于书屮所写李在太湖打渔与官绅斗争的故事。《水浒后传》也有许多不足,诸如浓重的忠君思想,对前传一些描写的刻意模仿,以及游离出全书主干的才子佳人故事等等。

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