【行业资料】-必读开悟人生的佛家经典禅语

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1、知识改变命运勤奋塑造成功整理人落叶时间2011-4-15天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感开悟人生的佛家经典禅语谈心三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。谈智慧真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。有智慧的人能舍，能「舍」就能「得」，得到无限的快乐。智慧是从人与事之间磨

2、练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。人都是因为太聪明了，分别的事多，矛盾也多，才会执着想不开。每天的人事物，就是活生生的一部经，除了可增长我们的智能，又可藉外境将心修练得如如不动。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。「道」不是在文字上求，应在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而产生「慧」。有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚则能建立美满人生。争，只能「为善竞争」、「与时日竞争」。谈烦恼有些人常常起烦恼─因为别人一句无心的话，他却有意的接受。如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼。「贪」不但带来

3、痛苦，也使人堕落。人生多欲为苦─人常被「欲」所牵引造业。烦恼就像一条毒蛇，睡在人的心中，一触动它，蛇就会咬人。人生有烦恼，皆源贪、瞋、痴三毒所引起。人都因为有一个「我」作中心才有烦恼，所以要将「我」看淡些。拥有的人烦恼「失」，没有的人忧虑「得」；患得患失，即成忧愁。人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明遮蔽了。谈幸福能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福缘。求福寿倒不如求平安，平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。谈声色人与人相处，都是以声色互相

4、对待。讲话是声，态度是色，与人讲话要轻言细语，态度要微笑宽柔。听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖地刺进人心。对人要宽心，讲话要细心。欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。皱眉和微笑都是一个动作表情，何不微笑？起心动念无不是业，开口动舌、举手投足无不是罪。谈因缘只要缘深，不怕缘来得属；只要找到路，就不怕路遥远。有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。死是生的开

5、头，生是死的起点。生生死死、死死生生，本来就在一个循环中。要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！谈家庭家庭不能只追求丰富的物质生活，应着重心灵沟通，使亲子、夫妻间和谐、圆满。鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。人生多病，身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动荡不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天为自己的家祝福。社会型态源自于家庭教育，家庭热育源自于个人修养。谈本分不求身体健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力

6、勇气；不求减轻责任，只求增加力量。我们要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」宁静最美，安定最乐。谈因果一念之非即种恶因，一念之是即得善果。健康时，多做善事，多造善因福果，铺好人生健康之道。过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。谈毅力苦勇气不可，信心不可无，世间没有不能与无能，只怕─不肯。不管路有多远、自己的能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即「毅力」。干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神

7、。人所以缺乏力、勇气，是因为好逸恶劳、玩物丧志。恒心、毅力能如「滴水穿石」，再大的困难与阻碍都能突破。人要克服难，不要被难克服。谈情爱有力量去爱心或被爱的人，都是幸福的人。要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。爱要有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。要浓淡合宜，像清茶淡香；若是太浓，则苦得喝不下。以妈妈心爱天下的众生，以菩萨的智慧教育子女。谈愿力任何事都是从一个决心、一粒种子开始。不要小看自己，因为人有无限的可能。千里之路，必须从第一步开始；圣人

8、的境域，也是自凡夫起步。要提起就完全提起，要放下就全心放下。发心容，恒心难持；光说不练，无法体悟真理，实践道法。发愿必须发利益众生的大愿，并且随时随地身体力行。谈人生人生在世，不能无所事事、慒慒懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，造福人群。人一旦无所事事、虚度光阴，精神就会萎靡不振，生命也就失去意义。美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而