2013年山东行测真题及答案

2013年山东行测真题及答案

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1、第一部分言语理解与表达(共30小题,参考时间30分钟)本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。请开始答题:1.一般来说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”,“智慧”要求“新”。但两者又非绝对( );“智慧”必须要有“知识”作为基础,“知识”反之,只读死书,而无己见、无创意,那就容易成为( ),也不算是“智慧”依次填入括弧中最恰当的一项是:A.对立,学究 B.矛盾古董C.等同 桎梏 D.排斥 束缚2.文学解读和批评可以是感性的、印象的,也可以是理性的和高度理论化的。文学不是用单纯的社会学方法便可以( )的,就像

2、心灵不能用此时此刻或彼时彼刻的一孔之见来一概而论。填入括弧部分最恰当的一项是:A.可见一斑 B.一览无余 C.明察秋毫 D.拨云见雾3.幸福有没有标准?我认为现实的生活离不开比较,但幸福的比拼,本身就是比较(  )的事情。幸福耐不住人家打扰,经不起科学研究,当幸福成为指数,成为概念,成为一批标准时,也就变得(  )了。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.混乱 一文不值  B.私密 可有可无 C.模糊 无足轻重  D.荒诞  遥不可及4.周敦颐通过自己的努力,丰富和发展了儒学的思想理论体系,开拓了儒学发展的新境界,使之(   ),一扫魏晋南北朝及隋唐五代的(  ),回归到原有的正统地位,赢得

3、了释道竞争的全面胜利,取得了意识形态的主导权。依次填入括弧部分最恰当的是:A.独树一帜 弊端 B.柳暗花明萧条C.脱胎换骨 落寞 D.焕然一新 颓势5.托尔斯泰创造了小说艺术的巅峰,他能把拿破仑进军俄国的战争史诗般的场面驾驭自如,能把安娜的人性刻画的(  ),像这样的大手笔再也没有了。填入括弧部分最恰当的一项是:A.惟妙惟肖 B.妙笔生花C.入木三分 D.鬼斧神工6.近年来,网络阅读、手机阅读并存的多元化阅读方式,带来了铺天盖地的(  ),这在(  )人们知识面的同时,也使得以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”取代了“剩阅读”。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.资讯 拓展 B. 信

4、息 延伸 C.新闻  扩大D.  内容 开拓7.灾难性时间往往以突发的方式出现,给个人与社会造成了巨大的破坏和影响。灾难的突发性决定了报道的(  )是第一位的,最快的时间,最新的报道,才能满足人们在灾难发生后对(  )的迫切需求和思想混乱时的心理需求。能否快速地投入新闻报道成为决定此类新闻报道能否成功的关键。依次填入括弧部分最恰当的一项是:A.内容真相 B.方式 沟通 C.实效事实 D.速度  信息8.留学异国的人常有“边缘人”的苦闷。人们显然不可能在进入一块陌生国土的同时,就在一瞬间也能加入它的文化,而原来的文化背景又会由于天长地远而渐渐疏离。在实际生活中,两种(   )的文化,会经常骤然

5、率直地在我们面前相遇、碰撞,一开始真有无所适从亦无可躲避的(  )。依次填入括弧部分最恰当的一项是:A.水火不容 尴尬 B.截然不同 窘迫C.南辕北辙狼狈  D.针锋相对 失落9.生活中,每一秒都有无数种可能,任何瞬间一旦错过,就不会再重演,然而只有那些能够向我们(   )足够有力信息和情绪的决定性瞬间才有记录的价值和意义。为了这样的瞬间摄影师需要付出很多,比如洞察这种瞬间的感知力、等待这种瞬间的(    )和捕捉这种瞬间的(   )。依次填入括弧部分最恰当的一项是:A.传递耐心 技巧 B.展示 信心 素质 C.表达决心 能力 D.获取 恒心 灵感10.人类社会自有了国家,就开始了征税的历史

6、。从古到今,各国开征的税种(  ),但总的来说,可以将它们( )为直接税和间接税两大类。直接税如土地税、房屋税等,间接税如盐税、渔税等。两类税种本身以及主体税种的(   )经历了一个漫长的演进过程。依次填入括弧部分最恰当的一项是:A.大同小异 概括出现 B.林林总总划分发展 C.不胜枚举 归纳更替 D.五花八门 合并蜕变11.如果把不同的异文化仅看成是认识的对象,认识的客体,就意味着主体对客体可以任意的处置,异文化作为客体也就成了被研究,被注视,被处置,被奴役的了(  )殖民主义时期殖民主义者对土著文化采用的便是这种态度。依次填入括弧部分最恰当的一项是:A.这里就会出现不平等 B.这在当今社

7、会已经成为一种常见的现象C.同时也无法赢得对方的尊重D.这样跨文化交际就难以进行12.所谓媒介国民素养,是指国民正确判断媒介信息的价值、意义和作用并有效使用和传播信息的素养。在信息时代,国民媒介素养已经成为国民综合素养的重要组成部分。作为媒介受众,国民如果具有较高的媒介素质,就可以分清大众传媒背后的各种思想意识和价值观念,对接收的信息去伪存真、去粗取精,从而坚持和弘扬健康向上的观念和文化,抵制和批判消极腐朽的

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