(九年级语文)诗歌鉴赏名著、兔死狗烹、自给自足的人体生物能发电

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1、九年级语文综合能力提高专练2016.11.13姓名一、选择题1、下列选项中对诗歌刘方平《月夜》理解有误的一项是()A、“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。”这两句诗是写的仰观所见景象,向人们描绘了一幅祥和而又恬静的星空月夜图。B、“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。”这两句诗中,诗人巧妙地从视觉着墨,闻虫声而知春暖。C、在这静谧的月夜中,虫鸣声标志着生命的萌动,万物的复苏,难免要触发诗人的春回大地的美好联想和创作的激情。D、《月夜》写的是诗人刘方平在一个初春之夜的感受,堪称一幅美好恬静的春夜图。2、下列选项

2、中对诗歌温庭筠《商山早行》理解有误的一项是()A.首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。第二句中的“悲”字,定下了全诗的情绪基调。B、颔联写景,景中含情,隐约透露出旅人凌晨上路时一种萧瑟、寂寞、凄楚的心情。C.从“槲叶落山路”句可知是早春时节,因为桷这种落叶乔木,冬凋时仍可留枝上,待早春发新芽时旧叶才落;“枳花”也是春天开的,亦证明是写春景。D、尾联写诗人到了长安,看见杜陵一带池沼凫雁欢腾的美好情景,表现了一种欢乐的气氛。不变,正是诗人自身的写照。3、下列选项中对辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》理解有

3、误的一项是()A、“南乡子”词牌名,“登京口北固亭有怀”是题目,这首词怀念的是三国时期的刘备、孙权和曹操。B、“何处望神州?满眼风光北固楼”两句的意思是说中原土地已非我有,寓有“故国之思”。C、上片对景抒怀,抒发“兴亡”之叹。下片歌颂孙权的英雄业绩,含蓄的讽刺最高统治集团的昏庸、无能,表达自己收复中原,统一中国的强烈愿望。D、这是一首登临怀古的词作,善于用典,自然贴切,不露痕迹。二、语言运用“我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬()真是可怜已极。得知道()我的最高贵的一部分,我的听觉(),大大地衰退()

4、了。①当()我们()同在一起时,我已觉得许多()病象,我瞒着,但从此越来越恶化()……还会痊愈吗?②我当然如此希望,可是非常渺茫();这一类的病是无药可治的。③我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心()的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临()这些祸害(),但()又如何可能?”1、这段文字节选自,作者是国的,文中的“我”指,这段话概括了他。2、判断划线句的复句类型:①是复句;②是复句;③是复句。3、“固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”运

5、用了的修辞手法,表现了。4、判断加点词的词性(写在该词旁边)5、判断下列短语类型:祝福你()你的贝多芬()可怜已极()大大地衰退()我瞒着()非常渺茫()如此可怜()武松()一副()醉态()来到快活林酒店,叫道∶“打()两角酒。”酒保应声送来()。武松喝了一口吐在地下,说∶“不好(),换好酒来。”酒保忍气吞声()又换了一壶。武松喝了一口,问道∶“店主人姓什么()?”酒保道∶“姓蒋。”武松瞪著眼说∶“怎么姓蒋,为什么不姓李?”坐在柜台里的蒋门神的小妾道∶“这()小子喝醉了,来这里撒野()!”武松道∶“你是

6、蒋门神的小娘子,过来()陪我吃酒。”那妇人骂道∶“该死的贼,你是找打!”边说边推开柜子奔了过来。武松一把抓住女人,提起来往酒缸里一丢,只听扑通()一声,那女人摔进酒缸里。这时从后边跑出几个人来,武松一连把跑在前边的两个丢进另外()两口酒缸里,又将()后面跟来的一顿拳脚打倒在地。蒋门神闻声赶来,以为()武松吃醉了酒,一拳打来。武松转身便走,蒋门神追了过去。武松回身()一脚,踢中蒋门神小腹,接着()又是一脚,踢在蒋门神的额头上,蒋门神往后便倒,武松上去一顿痛打。蒋门神吃打不起,大叫饶命。武松道∶“若要饶你性

7、命,必须把快活林还给施恩,酒店一切()用具不许拿走,你还要立即()离开孟州。你若不走,我看见你就打,直到()把()你打死。”蒋门神道∶“依得,依得!”武松帮施恩夺回了快活林。1、选段出自名著____,作者,朝代_______。用简练的语言概括此故事是__________________________从选段中可看出“他”______________________________的性格特点。2、若要饶你性命,必须把快活林还给施恩。()复句3、判断词性,写在语段中的括号里。4、判断短语类型:忍气吞声()该

8、死的贼()打倒在地()追了过去()瞪著眼()闻声赶来()立即离开()一副醉态()三、课外文言文——《兔死狗烹》项王亡将钟离眛家在伊庐,素与信善。项王死后,亡归信。汉王怨眛,闻其在楚,诏楚捕眛。信初之国,行县邑,陈兵出入。汉六年,人有上书告楚王信反。高帝以陈平计:“天子巡狩会诸侯,南方有云梦,发使告诸侯会陈,吾将游云梦。”实欲袭信,信弗知。高祖且至楚,信欲发兵,自度无罪,欲谒上,恐见禽。人或说信曰:“斩眛谒上,上必喜,无患。”信见昧计事。昧曰

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