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时间:2019-09-11
《【教学设计】《东汉的兴衰》(川教)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、《东汉的兴衰》宿州市埇桥区杨庄中心学校苏凤◆教材分析本课主要讲述的是东汉的兴衰,这是根据《义务教育历史课程标准(2016年版)》的课程内容而新增设的一课。在《全日制义务教育历史稿课程标准(实验稿)》及实验教材中,提到的大一统的秦汉帝国,只是重点阐述了秦、西汉,对东汉社会只是一笔带过。新增内容更好地体现了历史的时序性、完整性。东汉是中国历史上继西汉之后的大一统王朝。东汉时期,在社会经济继续发展的同时,还出现了豪强地主割据,加上中期以后外戚宦官专权,政治黑暗,最终引发了黄巾大起义,导致三国鼎立局面的出现。东汉在中国古代史处于承上启下的地位,同时又是一个文化发展时期,这与刘秀重视教
2、育是分不开的。造纸术的改进、《伤寒杂病论》、麻沸散都出现于东汉。学习完本课,将有助于后面科技文化内容的学习。◆教学目标【知识与能力目标】1.知道王莽篡位建新,东汉建立时间、建立者、都城,“光武中兴”、外戚宦官专权,黄巾起义。2.通过理解“光武中兴”的含义,培养对历史概念的的分析和理解能力,研究兴衰之道,打破王朝周期。【过程与方法目标】学习东汉兴衰,研讨兴亡之道,打破王朝周期。学生自主学习,结合史料,合作研讨。【情感态度价值观目标】◆教学重难点◆通过对“光武中兴”出现原因的分析,进一步认识王朝的兴衰与统治者的治国方略息息相关。敢于同恶势力作斗争勇气和精神,树立正义,不畏强权。总
3、结王朝周期经验教训,实现国家的长治久安,民族复兴,圆梦中国。【教学重点】1.“光武中兴”。2.外戚宦官专权的危害。【教学难点】外戚宦官专权的原因。◆课前准备◆1.教师研读课标、教材,撰写教案,制作多媒体课件。◆教学过程2.学生预习本课内容,收集有关资料(含文字和图片资料)。◆教学过程一、导入新课花无百日红,人无千日好;月有阴晴圆缺,人有悲欢离合!我国古代王朝都经历了建立、发展、兴盛、衰亡的演变过程,人们称为“王朝周期”。我们总结王朝兴盛经验,研究王朝衰亡教训,小的方面可以学到为人处世的道理,大的方面可以治国理政实现民族复兴。今天我们一起来研究东汉的兴衰。二、展示学习目标东汉之
4、兴——光武中兴;东汉之衰——外戚宦官专权、黄巾起义;研究兴衰启示,打破王朝周期三、东汉建立1、王莽篡汉建新,不得人心,引发绿林赤眉起义2、昆阳大战刘秀崛起3、刘秀定都洛阳称帝4、东汉初期社会状况,研读史料材料一战乱不息,苛政猛虎,赋税沉重,妻离子散,民不聊生,天怒人怨。国家财赋无力支持重建,缺钱!材料二奴婢问题导致劳动力奇缺赋税减少少钱材料三增加国家财政支出加重民众负担费钱材料四请辞说托之风盛行败换吏治费钱穿越历史:黄袍加身,你是光武帝面临如此困境,如何施展雄才大略治理国家?四、光武中兴打江山易,坐江山难,光武帝又是如何在乱世中扭转乾坤,实现中兴?1、减轻农民负担:军队屯田、
5、“三十税一”2、从建武二年(公元26年)九次下诏释放奴婢和禁止残害奴婢“天地之性人为贵。其杀奴婢不得减罪”3、精兵简政“其令司隶、州牧各实所部,省减吏员”“于是条奏并省四百余县,吏职减损,十置其一”“宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士级军假吏,令还复民伍”4、整顿吏治:躬行节俭、奖励廉洁、选拔贤能、严格要求、赏罚从严。“内外匪懈,百姓宽息”强项令董宣“执法如山”。(刚正如山)成效:政权巩固,社会安定,经济恢复和发展,国家兴盛,史称“光武中兴”。(一个朝代由衰落而重新兴盛,史称“中兴”)五、月满则亏,水满则溢,东汉王朝由盛转衰——外戚宦官专权东汉中期以后,继位的皇帝有什么共同的特点
6、?会造成什么结果?皇帝即位年龄普遍偏小,在位时间不长。(皇帝成高危险职位)小皇帝找依靠导致宦官和外戚轮流专权执政皇权衰弱1、外戚梁冀跋扈毒杀汉质2、宦官候览搜刮民才3、外戚宦官争权夺利——真是操纵朝堂政治混乱,争权夺利百姓遭殃4、外戚、宦官专权的危害迫害人才——任人唯亲结党营私无人能御,贤德摒弃忠臣良将远离朝堂这样的政权必然是政治混乱、社会动荡、人民灾难,定当引起农民起义,动摇政权,灭亡只是分分钟的问题。六、兴衰启示录资治通鉴,学史明智,兴衰看似无常,实是有道,今天我们一起学习了东汉的兴衰又给了我们哪些智慧呢?1、比较“文景之治”与“光武中兴”治国有什么相同之处呢,促进朝代的
7、兴盛。2、兴盛之策已究,我们再来看看秦、东汉灭亡衰败的原因?3、以史为鉴:诸葛孔明告诫后主:广开言路、严明赏罚、亲贤臣远小人君民关系要和谐,统治者要爱护百姓,实施仁政权力问题:封建社会统治阶级权力集中,无人监督。习近平总书记讲:把权力关进制度的笼子里,让人民监督权力,让权力在阳光下运行。我们一起研究了兴衰启示录,我想在中国共产党、习近平总书记的领导下定能实现国家的长治久安,民族复兴,圆梦中国!七、教师寄语:杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。”(杜牧对秦以后诸王朝的兴
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