福建省龙海市2016_2017学年高二历史下学期期中试题

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1、2016-2017学年高二下学期期中考试历史试卷一、单选题（本大题共25小题，共50分）1.《史记•宋微子世家》载：“微子开者，殷帝乙之首子……周公既承成王命……以微子开代殷后，奉其先祀，作微子之命以申之，国于宋。微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之馀民甚戴爱”由此可见，西周宋国的初封者是（）A.先贤后人B.前代帝裔C.王室成员D.有功之臣2.奥地利著名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念，其屮“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸

2、侯领地进行征税。根据这个概念，对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是（）A.构建以血缘关系为基础的文化心理认同B.形成了地方绝对效忠中央的制度C.确立了以土地国有为基础的社会公有制D.实现了以家天下为核心的集权机制3.“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”。以下最能反映该观点的是（）A.皇帝制度B.世袭制度C.大一统制度D.郡县制度4.春秋时期的鲁国人公输班被誉为木匠祖师，他发明了锯子、刨子、钻子、凿子、铲子等木工用具

3、。这些发明的出现主要得益于（）A.小农经济的发展B.冶金技术的进步C.铁制工具的普遍推广D.“百家争鸣”的出现5.《史记•蒙恬列传》载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道。白九原抵廿泉，堑山埋谷，千八百里”。这一举措客观上（）A.加强了与“西南夷”的联系B.推动了国家政治统一的进程C.方便了皇帝对地方的考察D.加快对北方地区的经济开发6.方行在《清代农民经济扩大再生产的形式》屮写道“往时江南无尺寸隙地，民力田，佃十五亩者称上农，家饶裕矣，次仅五六亩，次三四亩，佐以杂作，非凶岁亦可无饥，何者？男耕于外，妇

4、人蚕织于内，五口之家，人人自食其力，不仰给于一人也。”材料反映出江南农村（）A.土地充分利用且精耕细作B.土地利用率高但兼并严重C.农产品商品化程度显著提高D.小农经济生产模式未改变7.战国后期成书的《吕氏春秋》，收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说，提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说，司马迁说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时（）A.百家争鸣的结束B.国家统一的实现C.思想兼容的走向D.各种学派的诘难8.荀子在《荣辱》篇中指出：“人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。尧禹者，非生

5、而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备者也。”在此荀子（）A.认为“人Z性恶B.倡导“为民生利''C.提出“君舟民水”D.强调“仁义”和“王道”9.王阳明认为“夫学贵得Z心，求Z于心而非也，虽其言Z出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”据此可知A.王阳明挑战孔子的权威B.李贽反对孔子的思想C.两者都是对现实政治的叛逆D.两者的主张具有共性10•钱穆曾说“王家与士庶人家在政治

6、制度上是不相悬异的”，也就是说“陛下有海内而子弟为匹夫”。这是对下列哪项制度的评价（）A.分封制B.宗法制C.三公九卿制D.王位世袭制11•“内阁制度始终没有突破他发展屮遇到的瓶颈，即始终没有使明朝实现真正的'虚君政治’。”材料意在揭示（）A.内阁制未改变明朝皇权专制的本质B.内阁官员权力弱小，有利于助理国政C.明朝皇帝与内阁间的矛盾日益激化D.内阁内部争权夺利，无法发挥效用12.据《南台备要》记载：“江浙省……（调兵剿捕Z际，行省官凡有轻重事物，若是一一咨禀，诚恐缓不及事。……（如今）凡有调遣军情重视及创动管钱，

7、不须咨禀……（交他每（们）从便区处。”这段材料可以反映出元代的江浙行省（）A.与中央权利之争难以调和B.获得了紧急事务处置权C.行政长官由朝廷任命D.权力不再受到中央节制13.19世纪屮期以前，西方的科学家认为宇宙屮有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，谭嗣同这一思想认识的突出特点是（）A.传统文化与酋方思想相结合B.全盘照搬酋方思想学说C.用传统文化取代了西方思想D.顽固坚守儒家传统思想14.李

8、鸿章认为，清军作战往往数倍于外敌，仍不能胜，在于“枪炮贏滥（破旧）”，如能“使火器与西洋相埒（同等）”，则“平中国有余，敌外国亦无不足，今起重视，最后可达自主”。这反映出（）A.清政府仍然在以天朝上国自居B.李鸿章主张变法改制挽救危机C.产生了师夷长技以自强的思想D.汉族官僚推动洋务运动的开展15.薛福成认为：“夫道德之蕴，忠孝之怀，诗书之昧，此其体也。……