第五讲 马克思主义中国化理论成果的精髓

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1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论制作人覃采萍第二章第五讲马克思主义中国化理论成果的精髓主要内容：一、实事求是思想路线的基本内容二、中国共产党历来提倡和遵循实事求是思想路线的原因三、实事求是思想路线的形成和发展过程四、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓五、实践中坚持实事求是的相关要求一、实事求是思想路线的基本内容1、何谓实事求是？词源：实事求是一词来自《汉书·河间献王德传》。河间献王刘德一生酷爱藏书,而且喜欢研究整理，总是在掌握充分的事实根据以后,才从中求得正确可靠的结论来。很多读书人深为赞叹,都愿意和他一起进行研究。因此,东汉史学家班固在编撰《汉书》时,替刘德

2、立了“传”,并在“传”的开头对刘德的好学精神作了高度评价,赞扬刘德“修学好古,实事求是”。唐著名学者颜师古对此注解说:"务得事实,每求真是也。"其原意是指按真实情况办事,既不夸大与不缩小的意思。现在,人们运用这个成语,一般是指从实际情况出发,找出事物的内部联系,探求事物发展的规律性。毛泽东对实事求是的经典解释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”。这一解释使实事求是这个命题从内涵到外延都发生了根本变化，实事求是逐渐发展成为党的思想路线。修学好古，实事求是务得事实,每求真是也。从客观存在着的一切事物出发，研究客观事

3、物内部联系。2、何谓思想路线？思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。（1）前提和基础：一切从实际出发（2）根本途径和方法：理论联系实际（3）实质和核心：实事求是（4）验证条件和目的：在实践中检验真理和发展真理3、实事求是思想路线的基本内容实际实事求是在理论的指导下实践认识在实践中检验认识主体发挥主观能动性去研究实际固有的规律在实践中发展认认识实事求是实事求是思想路线示意简图二、中国共产党历来提倡和遵循实事求是思想路线的原因1、是对本本主义、教条主义的经验反思本本主义

4、是教条主义的一种表现形式，两者的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式、书本或上级的指示出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，反对理论创新，否认实践是检验真理的标准。反思：尽信书，不如无书。案例反思：为什么纸上谈兵的故事会在中国现代革命史上重演呢？案例“两个凡是”的错误之处和实质①错误之处：第一，“两个凡是”本身就是绝对化，就是形而上学，违背了辩证法最基本的原则：在发展中看问题，全面地看问题。邓小平在1977年5月说过：“马克思、恩格斯没有说过‘凡是’，列宁、斯大林没有说过‘凡是’，毛泽东同志自己也没有说过‘凡是’。”第二，唯物主义与唯心主义的分水

5、岭是：物质第一还是精神第一？“两个凡是”论坚持“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”，这实际是在坚持精神第一。②实质：“两个凡是”论，是在拥护毛主席的旗号下，以形而上学和唯心主义的思想方法坚持“左”倾错误路线，反对彻底纠正“文化大革命”的错误。1977年2月7日，《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表的两报一刊社论《学习文件抓纲要》，公开提出“两个凡是”的错误方针。案例“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”——邓小平《解放思想,实事求是,团

6、结一致向前看》2、是对经验主义的反思毛泽东在《反对本本主义》、《实践论》等著作中明确指出经验主义的要害在于轻视理论的指导作用，满足于个人狭隘经验，把局部经验误认为是普遍真理，到处生搬硬套，也否认具体问题具体分析，其特点是在观察和处理问题的时候，从狭隘的个人经验出发，不是采取联系、发展、全面的观点，而是采取孤立、静止、片面的观点。反思：要经验，但不要经验主义案例反思：经验主义与教条主义有相同之处吗？案例1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召,全国掀起了“农业学大寨”的高潮,大寨的梯田形式也被生搬硬套到各个地方。反思：大寨的梯田形式适用于平原吗？案例“他们尊重经验而看轻理论

7、，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步。”——毛泽东《实践论》3、是对“左”、右倾思想路线的矫正左和右作为政治概念,据有关资料介绍,最早起源于古罗马时代。古罗马帝国的皇帝上朝议事,大臣自动依个人作风和政治观点分成两列,站在左边的是激进派,是进步的;站在右边的是温和派,是保守派。后来,古罗马的做法逐渐成形,左和右被抽象出来,成为了专有名词。一般说来,左派就是在阶级、政党、集团内政治上倾向进步或革命的一派,右派则是指政治