概论马克思主义中国化理论成果的精髓

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1、第二章马克思主义中国化理论成果的精髓主讲人：耿国华学习重点：1、实事求是思想路线的形成确立和重新确立2、实事求是思想路线的基本内容、实质和核心3、实事求是马克思主义中国化理论成果的精髓第一节实事求是思想路线的形成和发展第二节实事求是思想路线的内容和意义第三节解放思想，实事求是，与时俱进第一节实事求是思想路线的形成和发展一、实事求是思想路线的形成和确立二、实事求是思想路线的重新确立和发展一、实事求是思想路线的形成和确立（一）思想路线的含义思想路线——亦称认识路线。指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并

2、支配自己行动的认识路线。说明：思想路线问题，本质上是一个哲学问题，是指人们在认识世界和改造世界的活动中坚持什么样的世界观和方法论。最广最高最根本的也就是最高层次的思想方法，就是思想路线。世界观不同，思想路线就不同。思想路线有正确和错误之分，正确的思想路线反映着思维和认识的规律。对于一个政党来说，思想路线正确与否关系重大。思想路线是确定政治路线以及各项方针政策的思想基础。（二）党的实事求是思想路线的形成和确立在中国共产党的历史上党的思想路线问题应该说早已存在，但是自觉地提出要解决思想路线问题却是后来的事情。它不是科学理论的简单推导，而是实践经验的深刻总结，准确地说

3、，是科学理论与实践经验的有机结合。词源班固《汉书·河间献王传》“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。”1、“实事求是”思想路线的提出修学好古实事求是务得事实每求真是实事求是汉唐宋宋「实事求是」词源严谨治学学风背景对马克思主义不科学的认识1、“实事求是”思想路线的提出马克思主义教条化共产国际神圣化毛泽东当时提出思想路线问题是有着强烈的针对性的。针对的就是生吞活剥马克思主义的只言片语，或唯共产国际的指示是从的教条主义思想倾向。王明（陈绍禹）、博古（秦邦宪）、李德等人脱离中国的实际照抄照搬共产国际的决议、指示，他们认为，“对共产国际路

4、线百分之百的忠实”，“是使党更加布尔什维克化和苏维埃革命更加胜利的唯一道路和保证”。1、“实事求是”思想路线的提出在中国共产党的历史上，第一个使用“思想路线”的概念并提出要解决这个问题的是毛泽东。提出毛泽东在1929年6月14日写给林彪的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时，提出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”认为那些错误的思想，“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎。”井冈山时期的毛泽东毛泽东在1929年12月主持起草的《古田会议决议》中，明确提出了“关于主观主义”的问题。古田会议在纠正主观主义的

5、方法中提出：要教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量，以代替主观主义的分析和估量；要使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作方法，使同志们知道离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑。实际上，这两个方面结合起来就是理论与实际相结合的意思。1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》中提出：“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。”这一科学命题，从而初步界定了党的思想路线的科学含义。“从斗争中”，是说要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义，这是唯物论的运用；“创造新局面”，是说不能照搬照抄，而应该有创造性，

6、这是辩证法的体现。“不调查，没有发言权”的名言，第一次见诸于世。他说：为着“定出正确的斗争策略”，必须有“正确的阶级估量”，而正确的阶级估量，来自对“社会的经济调查”。毛泽东1937年在延安讲哲学，特别是通过《实践论》、《矛盾论》等著作，更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，系统地批判了主观主义特别是教条主义的错误，从而进一步为党的思想路线作了系统的哲学论证。1937年在延安成立抗日军政大学，后来在各根据地成立了11所分校和少量专业学校，图为毛泽东在延安抗大作报告毛泽东最先是1938年10月在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中在提出“马克思主义中

7、国化”的任务的同时，也使用了中国古代传统文化中的一个重要概念“实事求是”，来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。进而，毛泽东在1941年5月作的《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定。改造我们的学习毛泽东赋予“实事求是”以新的深刻内涵“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为

8、我们行动的向导。而要这样