湖北省宜昌金东方高级中学2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题

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1、宜昌金东方高级中学2016年秋季学期期末考试高一语文试题本试题卷共8页，五大题17小题。全卷满分150分，考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项：1.答卷前，考纶务必将自己的姓名、考场号、座位号填涂在试题卷和答题卷上。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题R上对应题H的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦十净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3.非选择题作答：用签字笔肓接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答

2、题卡上交。第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下血的文字，完成1-3题传统的中国画历史悠久，白战国至秦汉以來，就形成了“水墨”与“丹青”两种形态。随后，从魏晋绘画自觉开始，文人画家增多，绘画由描绘外物而深入内心，不仅“外师造化”，而且“中得心源”。从屮晚唐开始，水墨画日渐成为屮国绘呦的主流。发展屮的水墨曲，既有工细严谨的“白描”，乂有潇洒奔放的“写意”，而水墨媒材与宣纸性能的发挥，使写意渐成主流，具写意精神也影响了非写意画。写意画不追求对“象”刻画的逼真，而以抒写精神意趣为追求，以可视的“

3、象”表达不可视的“意”，尤崇尚“意在象外”。在写意画中，画家表达的意、抒发的感情，既是个人的，乂与群体连在一起；既是当下的，又与历史文化脐带相连。可以说，中国画是一种富有写意精神的文化，是一种自觉的文化，画家画的是文化，观者领略的也是文化。这种写意精神，贯穿于文人画、民间绘画和宫廷绘画等绘画形式之中。值得注意的是，传统小国画的创作是一种精神生活方式，而不是--种技能；传统小国画是--种人文关怀。而不是视觉盛宴。其实现人文关怀的方式，一是针对广大观者的“教化人伦”，表现一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫

4、“载道”；另一个是个人的“怡悦情性”，即表现人在超越现实局限屮获得的精神自由，以及由此达到的人与自然人与白我的和谐，可以叫“畅神”。这是屮国画重写意的根源所在。从20世纪初开始，西方艺术对屮国画产生了极人的冲击，小国画的写意传统遭遇了史无前例的危机。当吋的改革家大都以科学的眼光批判中国画，否定写意画，主张改造中国画。戊戌变法的领袖康有为批判文人画“专重写意，不尚肖物”，五四新文化运动的领袖陈独秀更强调“输入写实主义”。他们都要求艺术像科学--样求真务实，在形似的基础上进行创造。这实际是以西画改造中国画，

5、特别是以西画的写实技巧改造中国画，其结果一方而提高了中国人物画的“应物象形”能力，丰富了中国画的面貌，另一方而也在一定程度上遮蔽了中国画的写意传统。不过，重视艺术审美功能的画家，主张继承文人画的人文价值。齐白石即是如此。他的绘画不满足于再现客观对象的真实，也不以强烈的感官刺激为终极目标，而是在表现个人感受屮，注入引人深思的“象外意”，表达对文化传统的反思，以及对美徳形成过程的深切体悟。齐口石的好友陈师曾指出：“画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也。”“所贵乎艺术者，即在陶冶性灵，表达个性

6、与思想，而文人又是个性优美思想高尚者也。”实际上，懂得屮国曲精义的画家，从來不把逼真地再现对彖作为根木追求，而是川绘画來养心，來陶冶情操，來提升精神境界,来实现白我超越。而客观物象在屮国画中从来不是作为科学对象描绘的，而是作为艺术对象表现的。屮国画给了观者的，不是科学的知识，而是文化的智葱。（摘编自薛永年《中国画的写意精神与美学体现》）1.下列关于中国画写意精神的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.传统中国画的写意精神始自魏晋，魏晋时期的绘画作品开始深入表现作品中人物的内心，这就是所谓的•“中得

7、心源”。B.由于水墨媒材与宣纸性能的发挥，在水墨画的发展中，写意逐渐成为主流，即使是非写意画也受到这种写意粹神的影响。C.写意画要借“彖”表达不对视的“意”，就需要对“彖”进行刻画，只是相对于“彖”来说，它更重视“意”的表达。D.中国画屮的写意精神是一•种文化自觉，这种文化白觉要求画家在画屮画出文化，观者欣赏画作时领略的正是这种文化。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一•项是（）（3分）A.传统的中国画不是视觉盛宴，而是一种人文关怀，对画家个人来说，它可以“怡悦情性”，对观者它则有“教化人伦”的功用。

8、B.从20壯纪初开始，西方艺术的冲击导致屮国画的写意精神遭遇严重危机，对传统中国画产生了完全消极的彩响。C.齐口石重视艺术的审美功能，他的作品继承传统文人画的人文价俏，在表现个人感受中，注重表现引人深思的“彖外意”。d.中国tai把客观物象作为艺术对象来表现，而不是将其作为科学对象来描绘，它传授给观众的是文化的智慧，而非科学的知识。1.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A.写意画中的“意”不只是个人的和当下的，还是群体的