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时间:2019-09-09
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1、P32龟虽寿《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。笔调淋漓,有一种真挚而浓烈的感情力量。写这一组诗时,曹操刚击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观口信,充满建功立业的豪情壮志,《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,作为一世Z雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带來了白由活跃的空气。神龟虽寿,犹有竞时。II蛇乘雾,终为土灰。老骥伏栃,志在千里。烈士暮年壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。I注藤I1.该诗作于建安十二年(20
2、7),时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人牛态度。2..“神龟”二句:神龟虽能长寿,但还有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活儿千岁。寿,长寿。竟,尽,完。3.竟:终结。4.“腾蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死广,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能兴云驾雾。5.骥⑴):千里马。栃⑴):马槽。6.已:停止。7.烈士:冇雄心壮志的人。暮年:晩年。&盈缩:指人的寿命长短。盈,长。缩,短。9.但:仅,只。10.养怡:保养身心健康。11.永:长久。12.永年:长寿。[2]13.幸其至哉:两句是合乐时加的,跟正文没关系。译文
3、神龟的寿命
4、虽然十分长久,但也还有生命终结的吋候。腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋T•里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心,也可以益寿延年。庆幸得很,能用这首诗歌来表达自己内心的感受。诗作鉴赏
5、这是一首富于哲理的诗,阐发了诗人的人生态度。诗屮的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着-•种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情乂是通过形象化的手法表现出來的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象屮实现了完美的结合。诗屮“老骥伏枷”四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄
6、,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达「曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏,开头四句娓娓说理,“犹有“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深沉委婉的风悄,给人一种亲切温馨Z感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的氐短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人
7、不廿衰老、奋斗不息的壮志豪情。“神龟虽寿,犹有竟时,腫蛇乘雾,终为土灰。”《庄了•秋水篇》说:“吾闻楚冇神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用Z,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子•难势篇》记载:“飞龙乘云,滕蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与同矣!”“謄蛇”和龙一•样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略Z主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醍的认识,这在谶纬迷信狛炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扌「I汉末文人感叹浮住若梦、劝人及吋行乐的悲调,慷慨高歌口:“老骥伏枷,
8、志在千里。烈士暮年,壮心不已。”曹操自比一•匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居栃下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨:“盈缩Z期,不但在天;养怡Z福,可得永年。”曹操对人生的看法颇冇一点辩证的思维,他首先讲尊重口然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善口保养身心,
9、使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡Z福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”一一要有永不停止的理想追求和积极进取梢神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的梢神因素对健康的重耍意义,从这方面來说,它乂是一•篇绝妙的养牛论。[2]相关名句日月之行,若出其中;星汉灿烂,若岀其里”。“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,
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