《中国现代文学》讲座报告—以鲁迅为例17

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1、不同的鲁迅鲁迅人概是我学生时代觉得最头疼的作家之一,一方曲是因为课木上时常见到乂十分奥义,一方而是一但说起他就一堆的大命题;久而久之就觉得无趣。后来读朝花夕拾,读野草…脱离了考试体制去看他,慢慢觉得他也没那么可恶了。他是洞见人性的千力双眼睛中无比锐利的那双,是绝望中孤独的歌者。那么中外名人是怎么看待鲁迅的呢?毛泽东在《新民主主义论》中说:“鲁迅是屮国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而忖是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硕的。他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数

2、,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”郁达夫在鲁迅病逝后曾说,“一个不知道尊崇伟人的民族是可悲的民族”。这是鲁迅同代人的卓越识见和深长叹憾。郁达夫评价鲁迅,“没有伟人人物出现的民族,是世界上最可怜的牛物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之帮。”郭沫若说,他是资本主义以前的一个封建余孽。资本主义对社会主义是反革命,封建余孽对于社会主义是二重的反革命。鲁迅是二重性的反革命的人物。茅盾说,要冒郑这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先

3、决条件:学习鲁迅!叶圣陶说,与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。郑振铎说,鲁迅先生的死,不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。老舍说,看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是“渊博”二字,还不是対鲁迅先生的恰好赞同。蔡元培说,著作最谨严岂徒中国小说史,遗言犹沉痛莫作空头文学家。(鲁迅病逝后)梁实秋在《关于鲁迅》中对鲁迅的文学及思想进行评价:鲁迅的作品,我已说过,比较精彩的是他的杂感。但是其中有多少篇能成为具有永久价值的讽刺文学,也还是有问题

4、的。……在小说方面,……据我看,他的短篇小说最好的是“阿Q正传”,具余的在结构上都不像是短篇小说,好像是一些断片的零星速写,有几篇在文字上和情操上是优美的。……在文学的研究方面,鲁迅的唯一值得称道的是他的那本“中国小说史略”,在中国的小说方面,他是下过一点研究的功夫的,……五四以来,新文艺的作者很多,而真有成就的并不多,像鲁迅这样的也还不多见。……但是要作为一个文学家,单有一腹牢骚,一腔怨气是不够的,他必须要有一套积极的思想,对人对爭都要有一套积极的看法,纵然不必即构成什么体系,至少也要有一个正面的主张。鲁迅不足以语此。他有的只是一个消极

5、的态度,勉强归纳起来,即是一个“不满于现状”的态度。这个态度并不算错。舉秋白说,从进化论到阶级论,从绅丄•阶级的叛子贰臣,进到无产阶级和劳动群众的真止的友人,以至于战士。冯雪峰也曾说过,鲁迅的文学思想,并非中国传统文学所培植的,但他的思想和作品乂无不浸润着屮国民族的长久传统,他用民主革命的理性光辉,去照亮屮国的传统文化。林贤治说,历史人物Z所以伟大,正在与我们可以因它而深刻意识到自身的存在:在存在方式的选择屮间,我们根本不愿意拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黃金时代预约给人类,却以燃烧般的生命,成为千千万万的追随者的精神的

6、火花。钱理群说,在四五十年代占据支配地位的毛泽东对鲁迅的经典评价屮,可以看出一种重结果不重过程的趋向,即注重鲁迅结论的正确,不注重鲁迅在得出正确结论Z前探索的曲折与痛苦;注重鲁迅行动的坚决、勇敢,不注重鲁迅在坚决、勇敢行为Z前的犹豫与彷徨;注重鲁迅对民族的忠诚与热忱,不注重鲁迅对民族的失望,对民族弱点的憎恨,以及由此引起的矛盾与斗争。法捷耶夫在《论鲁迅》中说:“鲁迅是真正的中国作家,正因为如此,他才给全世界文学贡献了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格,但也带有不可模仿的民族特点。”美

7、国女作家史特莱沫在她的回忆录《鲁迅具有“天才”的稀有品格》中,写道:“在他的一生的最厉的儿个月里,他的夫人和朋友曾劝他出国,但他总是不肯离开中国。他说,他不能在中国这种危急的历史关头离开。他知道他口己病已很深,可是他不能离开他所爱的这片国土。他说中国需要侮一个人。我们回答他说,除非他出去休息一年,否则他是不能帮助中国了。但是他希望能够好起来,而他这人是很执拗的。作为一个作家,作为一个执笔的战斗者,他是犬才,但这犬才太执拗了。也许他预感到0己将不久于人世,所以他悄愿死在自己的国土上。”何满子说,不论当代人对鲁迅作了多么高的评价,未来的历史家

8、对鲁迅的评价将比今人高得多。

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