《道尔顿教育计划》读后感

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1、北京师范大学教育硕士研究生课程论文题冃专业学科教学（思政）课程名称年级姓名罗陈程学号时间2015年6H教师评语:成绩评定：分任课教师签名:反抗与变革：教与学的统一何以可能?《道尔顿教育计划》读后感教师应当是普罗米修斯，是盗火者，是纵火者；他们应当被要求点燃人类的求生欲望，他们应当被要求点燃人类的求知欲望。一、反抗还在继续下课铃响了，屮山纪念屮学的学生们争先恐后的奔向食堂，场而十分壮观。早些年，我们也是这样过來的，我不禁想到：孔夫了不是高唱“逝者如斯乎”么,怎么这些年來我们的教学组织形式几乎丝毫没有改变，教室、食堂、

2、宿舍三点一线，空间与时间难解难辨。走进食堂，我排在长长的队伍后面，前面的同学拿着张数学卷子在做，再往前望去，一个面容疲倦的女生在嘈杂声中背着单词。你也许会说，这一切并不陌生，我们以前见得多了，不也都走过来了么？的确如此，我们走了过来，但是我却想说，我们是反抗过來的，谁反抗得厉害谁就获得更多的快乐。我先分享一下我自己的反抗经历。在没阅读《道尔顿教学计划》之前，我就事实上坚持着它的一些原则，我讨厌那清晰的课与课的分隔，我讨厌沉浸学习时被打扰，因此我愿意自己安排自己的一切，冇选择性的逃课和冇选择性的做作业就是我静悄悄的反

3、抗。初中的时候，数学老师特别严厉，他也特别认真，每次家庭作业都会认真批阅并打上F1期，然后每到月末吋就数F1期够不够，不够的学生将会受到处罚，每个两块钱。事实就是，我从来也没有凑齐过他的日期。每到月末，我总是差很多的日期，当然我是从来不会执行他的处罚的，因为我没有那么多钱。最后，数学老师没办法只好请家长到学校。幸运的是，我的父母在外地工作，我由外祖父看管，外祖父听力不大好，也不太爱批评我，于是我就叫他去见老师，老师在我外祖父面前数落了我一通，大意就是这孩子不做作业应该严加管教。我现在还记得那滑稽的一幕，外祖父背着个

4、背篓，装作很认真的听着，看老师嘴没动了，就迎上去说“老师，麻烦你严加管教，这孩子父母不在身边”。老师无奈，只好让我们走了。当然，我也就逃过了一刼。自此以后，我便觉得这样也挺好的。其实我并不是不做作业，我只是选择性的做一些罢了。高中的时候，语文老师总是让背古文，我也不背，但我还是会读，即使读得烂熟，我也还是不会背，我想是因为我天生愚笨的缘故，不可能是博•闻强识的材料；但也许正因为我不喜欢背，或者因为我总是能用我自己的方式躲过语文老师的抽査，我现在仍然特别喜欢中国传统文学。大学的时候我逃课就逃得厉害了，必修课选逃，选修

5、课必逃，其实老师上课真的很没劲的，节奏太慢也不生动，不如呆在图书馆踏实。当然，偶尔我也会去听一听课，看老师上到哪里了，自己也就跟上节奏自学。总的说来，我还是更加偏爱大学阶段的学习，因为有特别多的时间可以口己安排。一直以来，我都对传统的教学组织形式不满，但是不能说我不爱学习，我只是沉浸在口己的学习方式Z中，但是我至少还是快乐的。所以我说，谁反抗得多谁就获得更多的快乐，因为学习是很快乐的一件事情，我说的是快乐，快乐不一定意味着轻松或者容易，事实上，学习一点也不容易，但是不容易也可以是快乐的。再次进入中学的课堂，我看到的

6、还是那副景象，教师们按时按点上着那些课,学生们做着自己的事情，静悄悄的反抗仍然在继续。教与学的孑盾一直存在，其至更加严重了。学生们处于被动状态，但是他们却无时无刻不是在反抗着，有的激烈点，有的缓和点，有的明显点，冇的隐藏点。反抗还在继续，但是不少老师们却一如既往，他们会说这是因为体制如此，不可改变。但事实是，绝大多数老师一直没有尝试新鲜的教学方式，甚至观念的改变都没有。如北京十一校那样走在改革前列的始终是少数，绝大多数学校述是因袭着传统的教学组织形式。即使我们这些准教师，在未來，也不知道能坚持反思和坚持批判多久，制

7、度化是一件可怕的事情，对于教师而言，也许是最可怕的事情。因为教师一旦被制度化，那就意味着教师对教育体制的批判没有了，对教育的反思也没有了，那就真应了那句话：不过自误误人罢了。一个正直的人民教师应该不断反思口己的教学实践，密涅瓦的猫头鹰总是在黄昏时刻起飞，同样，教师也应该在繁忙的H常工作Z后反思。反抗不应该仅仅属于学生，反抗同样应该屈于教师，教师耍善于从口常工作中解放出來，从原始体制的束缚中解放出來，常怀一颗批判的心，当然，这种批判是连带着自己的，而且从某种程度上讲，这种批判绝大部分是对自己的批判。二、教与学怎样完美

8、邂逅？“在旧的教育体制下，我们不能使学习者去学习，正像牵马人不能使马去喝水一样。”(P99)教与学的孑盾也许算得上是教育学中最基木的一对孑盾，它是这样的基木，以至于我们任何的教育理论、实践都不能越过它，而只能经过它。传统上，有所谓的“教师中心”；后来，有人乂提出了“学生中心”；再后来，就冇了“教师主导，学生主体”这个怪胎。这在哲学上就好像一个否定之否定的过程