19 保护我们的精神家园

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1、课题保护我们的精神家园课型欣赏评述教学目标知识与技能：了解非物质文化遗产的有关知识，知道学习并保护非物质文化遗产的意义。能够用自己的美术语言描述家乡的非物质文化遗产，并提出保护建议。过程与方法：查阅和搜集我国非物质文化遗产的资料，从美术欣赏的角度和了解我国的非物质文化遗产。运用绘画，摄影和短文等多种形式，举办一次汇报展，表达对我国非物质文化遗产的感受和认识。情感态度与价值观：学习提升自主学习历史，文化，艺术的自觉性和兴趣，增进学生对中华民族文明和历史文化的了解与尊重，积极参与名族文化艺术传承与发展。教学准备重点了解非物质文化遗产的内容和形式，知道学习并保护非物

2、质文化遗产的意义。难点运用美术语言表达对我国非物质文化遗产的感受和认识。教具收集非物质文化遗产的资料。多媒体课件。教、学方法欣赏观察法、比较法、小组学习法、尝试法、谈话法、交流讨论法、讲解法等。课时分配2课时教学过程设计教学环节教师活动学生活动9一、组织教学导入新课：认识大师二揭示新课课件出示库淑兰的影像照片。提问：1有同学认识这位农村老太太吗？她出现在我们的课堂中，和我们今天要学习的内容有联系吗？请在教材第31页上找答案。学生看书自主学习（1996年联合国教科文组织授予库淑兰“民间工艺美术大师”称号，《剪花娘子》是她剪纸佳作）课件出示库淑兰剪纸艺术1早期作品

3、（1980-1989）作品简洁明朗，色彩绚丽，描绘出一幅幅生活百态图。如：牛羊猪狗，花草树木，房屋农具无不活灵活现，动态自然。2晚年作品（1989-2000）作品淳朴，华丽，富有装饰美感根据课前查阅和搜集的非物质文化遗产的资料，请学生回答以下问题：1什么是非物质文化遗产？非物质文化遗产是指各个群体，团体，有时为个人所视为其文化遗产的各种实践，表演，表现形式，知识体系和技能，以及有关的工具，实物，工艺品和文化场所。给学生留下悬念，激发学生自主探究的兴趣。学生欣赏，并用常用的美术语言评价库淑兰的剪纸艺术的感受和认识。9三．分析范例2对于我国非物质文化遗产，你们都了

4、解哪些问题？课前没有查阅和收集资料的同学可以看教材第33页“小知识”：2006年，国务院颁布了全国第一批非物质文化遗产保护名册，它们当中有剪纸，风筝，京剧，昆曲，木板水印，民间年画，皮影第518页。“保护文化遗产，守护精神家园”是我国2006年第一届“文化遗产日”的主题。教师小结：我国有着丰富的非物质文化遗产，他们展现了中华民族非凡的聪明和才智。他们既是研究民族文化发展的“活化石”也是全人类的珍贵财富。随着现代化进程的加快，相当多的非物质文化遗产正面临绝境，因此，我们从小就要担当起学习，保护，传承他们的历史重任。引出课题：保护我们的精神家园教师以“惠山泥人”为

5、例，引导学生欣赏非物质文化遗产的艺术作品。1惠山泥人，是无锡三大著名特产之一，生产和销售都集中在无锡惠山附近，故无锡泥人又称“惠山泥人”。出示课题，了解非物质文化遗产的内容与形式。学生欣赏“惠山泥人”9“粗货”大多以喜庆吉祥题材为表现内容，如大阿福，蚕猫，老寿星，渔翁等，其造型粗快简洁，色彩明快，挥洒写意，形神兼备。“细货”即手捏泥人，这类作品主要取决于传统的戏曲人物，神话传说，民族风俗，人物刻画生动传神，色彩秀丽。2惠山泥人始于南北朝时期，距今已有1000宇年的历史。明代发展到鼎盛阶段。明末清初开始出现了专业性的泥人作坊，加之当时昆曲的流行，以戏曲人物为题材

6、的手捏戏文物也应运而生。3.惠山泥人分“粗货”与“细货”两类。4合作探究课件展示：江苏的惠山泥人惠山泥人，是江苏无锡汉族传统工艺美术品之一，无锡三大著名特产之一。无锡当地艺人取惠山东北坡山脚下离地面约一公尺以下黑泥所制，其泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性佳，适合“捏塑”之用。惠山泥人以其造型饱满，线条流畅，色彩鲜艳，形态简练而蜚声中外，其精湛的工艺技巧和完美的艺术造型，凝聚了古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶，惠山泥人始于南北朝时期，盛于明代，距今已逾千余年。明代（公元1368年～1644年）发展到鼎盛阶段，清代开始出现专业化的手工作坊，五里长

7、街、上下河塘开设了数十家泥人店，两百多家泥人作坊，形成了“泥人一条街”。课件。通过教师引导，了解如何赏析一件非物质文化遗产的艺术作品（从产地，历史，传承人，分类，作品造型。）学习从美术欣赏角度感受我国非物质文化遗产的魅力。9四．播放昆曲《双下山》昆曲是中国最古老的剧种之一，距今已有五百多年的历史。 提问：1.这是一部以什么艺术形式为题材的动画片？教师小结：这部动画片是从戏曲中的昆曲改编而来的。教师介绍昆曲的历史：　　昆曲在我国元代末年，明代初年，即公元十三世纪末就已流行在江苏省昆山县一带，后来在明代嘉靖、隆庆年间（1522——1572年）昆山曲音乐家魏良辅等人

8、，在总结南北曲传统基础上，吸收了南戏诸