5.1.文化创新的源泉和作用

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1、5.1文化创新的源泉和作用西部歌王王洛宾《在那遥远的地方》《达坂城的姑娘》《康定情歌》《阿拉木汗》《半个月亮爬上来》《可爱的一朵玫瑰花》《青春舞曲》王洛宾代表作品：最美的歌就在我们脚下深入民间、边疆采风是创作人的必修课。西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，他从往来于青海、甘肃、新疆之间的商贾小贩、汽车司机嘴里“挖”出一首又一首新疆民歌。他对这些歌曲的把握也十分准确，将歌词翻译得惟妙惟肖。比如《青春舞曲》中有一句“我的青春小鸟一去不回来，别得那呦呦，别得那呦呦”，原本的意思是“我的青春小鸟一

2、去不回来，小鸟小鸟呦，小鸟小鸟呦”。小鸟小鸟唱起来很不顺口，王洛宾把小鸟变成英文bird的发音，一下子就谐趣横生了。再如歌曲《阿拉木汗》，“阿拉木汗什么样?身段不肥也不瘦。她的眉毛像弯月，她的身腰像细柳，她的小嘴很多情，眼睛能使你发抖。”传神的歌词可以当作诗来读。在曲子的整理上，他同样考虑了汉族人的音乐特点，《阿拉木汗》原先是2/4拍节的快板，汉族人很难连唱带跳地唱完它，于是王洛宾就改编成了4/4的节拍。社会实践是文化创新的源泉。王洛宾在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，积极进行抗日救国的宣传

3、工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了《老乡，上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样的变化？为什么会有这种变化?说明了什么？社会实践是文化创新的动力，文化创新

4、不断推动社会实践的发展。早在上世纪30年代，王洛宾还未进入新疆，就已经开始了对新疆民歌的收集整理，第一个把新疆民歌传入内地。在此后的半个世纪中，他的足迹遍布大西北，先后收集整理、改编翻译了十几个民族的700多首民歌，并创作了大量具有浓郁西部特色的优秀民歌，先后出版了8部歌曲集,使中国的西部民歌不仅流传全国，而且传遍了全世界。结合这则材料，谈谈王洛宾的创作对我国西部民歌和中华文化带来哪些影响？说明了什么？将中国的西部民歌带到了全国乃至全世界，说明文化创新能促进民族文化的繁荣。当记者问起他那许多脍炙人

5、口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人，他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及艺术加工而成的。他谦逊地说：“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首，怎么能不好听呢？真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无法把它们加工，改编出来。”王洛宾的这段话给我们什么启示？人民群众是社会实践的主体，必然也是文化创造的主体。课堂探究：1、采风活动与文化创新有

6、什么关系?2、采风活动对于文化创作可以起到哪些作用？1、采风是一种社会实践,二者的关系说到底是社会实践与文化创新的关系。采风一词的原意是收集民歌，现指文学艺术工作者深入群众,体验生活、调查研究。2、通过采风，投身社会实践，更好地感受和理解传统民间文化、获取传统文化的精髓，积累创作素材；通过采风，可以更好的感受群众对文化创新的要求，激发文化创作者的灵感和热情；可以使文化作品更好的服务社会，服务群众。(一)不尽的源泉,不竭的动力阅读课本48—49页并思考下列问题：1、文化发展的实质是什么？2、为什么要

7、文化创新？（即其必要性、重要性）3、实践的含义？4、社会实践对文化创新有什么作用？文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。是人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。①社会实践是文化创新的源泉②社会实践是文化创新的动力（二）、巨大的作用，深刻的意义阅读课本49—50页并思考下列问题：1、创新的意义。2、文化创新的作用是什么？3、文化创新的根本目的，检验文化创新的标准是什么？创新,是文化富有生机和活力的重要保证。表现为：不断推动社会实践的发展；不断促进民族文化的繁

8、荣.推动社会实践的发展首先，社会实践对文化创新具有决定作用。表现在：1、社会实践是文化创新的源泉。2、社会实践是文化创新的动力其次，文化创新对社会实践具有反作用。表现在：1、文化创新可以推动社会实践的发展。2、文化创新能够促进民族文化的繁荣。归纳：社会实践与文化创新的关系知识结构：1.文化创新可以推动社会实践的发展2.文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新的源泉和作用源泉作用主体1.人民群众是文化创造的主体2.我们应投身于社会实践，向人民群众学习1.文化发展的实质：文化创新是社会实