中国现代文学史4茅盾与文学研究会

《中国现代文学史4茅盾与文学研究会》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、茅盾与文学研究会一、文学研究会二、茅盾生平及创作道路三、茅盾文学创作的文学史地位四、文学研究会的其他成员——叶圣陶、王统照、冰心、许地山、朱自清等一、文学研究会1921年1月4日，文学研究会在中央公园来今雨轩举行成立会时的合影。右起，前排：易家钺、瞿世英、王统照、黄英、杨伟业、郭梦良；中排：蒋百里、朱希祖、范用余、许光迪、白镛、江小鹣；后排：孙伏园、耿济之、苏宗武、李亚晋、许地山、宋介、郑振铎、王星汉。他们倡导“为人生而艺术”。是我国现代最早成立的新文学团体。正式登记的会员共172人。该会倡导为人生的写实主义文学，在反对旧文学，发展新文学的创作、文艺批评和外国文学

2、的研究介绍上都做出了贡献。最初编有代会刊的《小说月报》，后相继创办会刊《文学旬刊》、《诗》月刊等。并编印有“文学研究会丛书”、“文学研究会创作丛书”等百余种。1932年1月因《小说月报》停刊而自行解散。二、茅盾生平及创作道路少年茅盾茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，,1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。幼年受父母启蒙，905年入小学，1909年至湖州入浙江省第三中学。1911年秋转入嘉兴中学堂。不久，辛亥革命爆发，茅盾积极投身革命。后转入杭州安定中学。1914年考入北京大学预科，两年后毕业，入商务印书馆编译所从事译著和编辑工作。他积极参加五四运动，和郑振铎、叶圣陶等十二人发

3、起成立“文学研究会”，主持编辑《小说月报》后选载反映社会现实问题的进步文学小说诗歌文学作品。茅盾在北大读书的雕塑《小说月报》茅盾题他于1921年在上海先后参加了共产主义小组和中国共产党。第一次国共合作破裂后，茅盾隐居上海，从事文学创作，先后写出《幻灭》、《动摇》、《追求》三部连续的中篇小说。1928年7月东渡日本，著有长篇小说《虹》、短篇小说《创造》等以及文学论著《中国神话研究ABC》、《西洋文学通论》等。茅盾夫妇在日本船上《动摇》《虹》《春蚕》剧照1930年4月从日本回到上海，著有《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等，同时参加左联的领导工作，任执行书记，与鲁迅合编《前

4、哨》、《文学》、《译文》等刊物，推动革命文学运动。新版电视剧《子夜》剧照《林家铺子》剧照1936年10月，茅盾和许多文艺工作者号召建立文艺界的抗日民族统一战线。抗日战争爆发后，茅盾先后在汉口主编《文艺阵地》，在香港香港主编《笔谈》，发表长篇小说《腐蚀》。翌年至桂林，完成长篇小说《霜叶红似二月花》等。茅盾于1946年底去苏联访问，归国后写有《苏联见闻录》和《杂谈苏联》。中华人民共和国成立后，茅盾担任中央人民政府文化部部长，嗣后任全国政协第四、五届副主席等职。曾担任《人民文学》杂志主编。1981年3月27日，在北京病逝。北京茅盾故居三、茅盾文学创作的文学史地位1、茅盾的长

5、篇小说创作标志着中国现代长篇小说体裁的成熟。2、茅盾的文艺批评在现在文学史上也站有一席之地：对鲁迅各个时期文学创作全方位追踪式的批评，洋洋洒洒几万字，十分中肯和深刻；另如一系列的作家论，显示了茅盾作为一位文学批评家的尖锐眼光和学识功力。四、文学研究会的其他成员——叶圣陶、王统照、冰心、许地山、朱自清等叶圣陶：（1894-1988）原名绍钧，字秉臣。江苏苏州市人。年轻时的叶圣陶1921年，他与沈雁冰、郑振铎等组织“文学研究会”。1923年起开始从事编辑出版工作，主编或编辑过《文学周报》、《小说月报》、《中学生》、《国文月刊》、《笔阵》等。著有小说《隔膜》、《线下》、《倪

6、焕之》（这是中国现代文学史上最早出版的长篇小说之一），散文集《小记十篇》、《脚步集》、《西川集》，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》等，并编辑过几十种课本，写过十几本语文教育论著。老年叶圣陶叶圣陶纪念馆王统照：（1897～1957）字剑三，曾化名王恂如，笔名韦佩、容庐等。山东诸城相州镇相州一村人。王统照1920年冬，与郭绍虞、郑振铎、耿济之等12人，发起组织文学研究会。1921年1月参加发起成立文学研究会，曾编辑《曙光》、《晨光》等杂志，主编《晨报》的《文学旬刊》。作品主要有《春雨之夜》、《霜痕》、《童心》、《这时代》、《夜行集》、《放歌集》、《号声》、《银龙集》、

7、《青纱帐》、《去来今》、《春花》、《片云集》、《华亭鹤》、《游痕》、《繁辞集》、《横吹集》、《江南曲》、《题石集》、《鹊华小集》、《炉边文谈》、《王统照文集》等。冰心：（1900~1999）福建长乐人，原名谢婉莹。现代著名女作家，儿童文学作家，诗人。“有了爱就有了一切。”——冰心在这里，我们觉得冰心女士所谓“人世间只有同情和爱怜，人世间只有互助和匡扶，”——这样的“理想的人世间”，就指的文艺元素之一的“微笑”；所谓的“人生的虚无”就指“苦难的现实”，就以为着所谓的“泪珠”。而且她明白的说：她要讴歌“理想的”，她不愿描画“现实”赚取人们的“泪珠”——茅