中国目前最需要的改革

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1、谭建立：中国目前的改革最需要什么屮国改革开放30多年来，与改革之前相比，取得了巨人成绩。政治上摒弃了干部终身制，年轻干部一代一代走上领导岗位；经济上放弃计划经济实施了市场经济，创造了惊奇的经济发展速度，不再挨饿了；科技上飞上太空潜入海底，高铁、飞机、电脑网络、手机、汽车、电视机等为常人使用；教冇上如今的研究生比当年的木科生还要多，1977年恢复高考,有570万人报考，只录取了27万，录取率4.74%O1978年乂有610万人报考，原计划招牛29.3万人,录取率4.8%。实际招收40.2万人,录取率,6.59%。两年参加考试1180万人，计划录取56.3万人，录取率4/77%；实际录

2、取67.2万人，录取率5.69%。现在2012年硕丄•研究生计划招生51.72万人,2013年硕上研究牛招牛规模为53.9万，酋士研究生招主规模为6.9爪生活上得到巨人改变，三世或两代同室的情况基木上没有了；……总之，取得了举世瞩目的成绩。但是，政治上一把手领导权力还没有真正限制；经济上商业欺诈，如坑蒙拐骗，假冒伪劣等仍然猖獗；科技I二获得诺贝尔奖的科学家至今还是零；教育上返璞归真的路还没冇认识到；住房价格高涨让一般中产阶级望房兴叹。有人把如今当官做了笑段子：要拥有自己都怀疑的信仰，要把鬼话讲得冠冕堂皇，要把贪婪的内心巧妙地伪装，要把巨额资产尽力地隐藏，要让家中红旗不倒，要让家外彩

3、旗飘扬,要心系客商生意，要为安置亲友奔忙，要躲开不明真相1=1光，要照顾上司关系网，要躲避同僚算计，亲信也要时刻提防……做贪官真不易！而对我所立的题冃，我认为中国最需要——市场，口由、多元、开放。在今天这样的研讨会上，我想讲的话很多，在此就讲三句话。一、市场经济最需要抛弃狼文化，追求羊文化狼文化主耍是借用狼特征的隐喻，野蛮、残忍、贪婪、凶残、狡诈等。泛指市场经济中各个经济实体如同狼一般，参与市场竞争，攫収企业市场领地，实现自身价值的目的。狼文化是中国社会步入现代文明转型期的产物，是市场经济初级阶段、不规范的体制和刚刚起步的企业发展的共同产物。狼文化可以归纳如下一些特征：一是为达目的

4、不择手段、重视的是方法与手段，漠视道徳少诚信。二是富于进取心和攻击性，且不轻言失败，“你死我活”的“残酷竞争”，一心想置对方于死地。三是嗅觉敏锐，善于捕捉机会，尽力攫取、贪婪蚕食、鱼肉客户、供应商是冤大头，自私冷血地对待非狼的一切牛物。四是很少单独出没，总是团队作战，强制执行,绝对服从，对业绩结果无休止地要求，透支执行过程中的健康和道德。五是一统天下、吃掉主义破坏市场，对均衡、共赢、可持续发展的商业环境，产生破坏作用。羊文化主要是借用羊特征延伸的隐喻，奉献（全身可为人用）、牺牲（赎罪的祭品）、担当、我死你活（耶稣的死换來了上帝选民的永生）、爱、服务、双赢、顺服、温柔、善良、宽容、多

5、元、民主、圣洁、公义、慈爱、荣耀等。泛指市场经济屮各个经济实体如同羊一般,参与市场经济运行，根据企业自身实力，公平正义获得市场领地，捉供自身价值服务的同吋实现双赢多赢的冃的。羊文化是社会现代文明的产物，是市场经济中企业做人做强的共同特征。羊文化可以归纳如下一•些特征：一•是在市场上表现为顺服规则、客八至上、诚信与爱、共拓海阔天空，表现在管理上强调服务式领导、工作与生命信仰的一致、用生命活出执行力，表现在企业家精神上则是尽力挣钱、尽力省钱、尽力捐钱的天职精神。二是在于攻克己身、努力塑造和更新自己，而非将眼光总是盯着对方。不要老是伸出批判的指头对他人组织指指点点，我们更应该指点的是自己

6、的内心。个人内心的更新带来环境的更新，环境的更新带來大家的一起更新。这里不是“你死我活”，而是“我死你活”，其精义在于建树新的东西,而不耍将重心放在颠覆、破坏IH的东西上。三是不靠眾力颠覆、吃掉对方等恶的手段获胜,而是靠双方一起更新、用祈祷、自我牺牲、灵魂得救等善的方法来更新恶，叫恶自我悔改、变为善。在《圣经•罗马书》中写到：“不要以恶报恶。你不可为恶所胜，反要以善胜恶”。以善胜恶就是用良善、正义、慈悲、自我牺牲的方法在道义上、道德上、灵魂牛•命上战胜恶、化解恶、更新恶。四是发扬羊的精神，时刻琢辭，如何靠更好的、更多附加值的、更有爱心的、更能带来良善的、更卓越的产品质量、技术和总体

7、服务来赢得客户、扩人市场。二、我们社会最需要思想市场既得利益集团，往往有意无意地坚持惯性思维，自觉不自觉地坚守既定话语，完全不理会已急速变化的现实，対思想解放怕得要命，满口官话套话，以禁锢思想來保住其话语霸权。改革时代是开放的时代，也应是思想最活跃的时代。如改革之初“实践是检验真理的唯一标准”的人讨论，就破除了“凡是”观念的羁绊。1992年邓小平南巡讲话，又进一步突破了“姓社姓资”的纠结，从而极大的解放了思想。思想市场指的是思想有口由表达的环境，百家争鸣，执政者不但不