《愚公移山》和《老人与海》折射的中西文化基本精神差异及其启示

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1、《愚公移山》和《老人与海》折射的中西文化基本精神差异及其启ZF摘要《愚公移山》和《老人与海》可以认为是体现中西不同文化特征的代表性作品。文章结合《屮西文化比较》的作者徐行言对屮西文化基木精神差异的分类及论述，从群体认同和个人木位，小庸和平和崇尚力争，内向与开放这三个方面來阐述从这两部作品屮折射出來的中西文化基木精神差异。最后根据以上分析的内容，详细探讨了这些差异对我们的民族文化又冇何重要的启示和借鉴。关键词：《愚公移山》《老人与海》屮西文化基木精神差异《愚公移山》和《老人打海》无疑是人们熟知的两部作品。这两部作品存在着诸多相似Z

2、处，都描写了一个硬汉的形彖,一位年过九旬，坚持挖高万仞Z山；一位挑战身体极限，孤身一・人在大海拼搏数日。相似之处是显而易见的，但是差异之处也令人深思。海明威笔下的桑迪亚哥虽然是古巴渔民，但也可以认为是西方普通渔民的缩影，而愚公移山也成为中华民族自强不总精神的一个代名词。《中西文化比较》的作者徐行言就从群体认同和个人本位，中庸和平与崇尚力争，内向与开放这三个方面来进行阐述中西文化基本精神的不同之处，本文将结合此理论进行阐述。一'《愚公移山》和《老人与海》折射的中西文化基本精神差异结合徐行言对中西文化基本精神羞异的论述，《愚公移山》

3、和《老人与海》折射的中西文化基本精神差异主要表现在三个方面：群体认同和个人本位；中膚和平和崇尚力争；内向精神与开放精神。本文将根据这三个方面具体进行阐述中西文化基本精神的差异。（一）《愚公移山》中群体认同与《老人与海》中个人本位的差异在《愚公移山》屮，主要体现了群体认同原则。群体认同是指把人理解为类的存在物，巫视人的社会价值，仅把人看做群体的的一份子，是他所属社会关系的派生物，他的价值因为群体而存在并借此体现，因而会无条件地将自己的命运和利益都托付给所属的群体。在《愚公移山》中，愚公希累举全家Z力量进行移山，获得家人同总Z后才去

4、行动，而不是孤身一人担负起如此艰难的任务。在这篇文京中，我们也能感受到愚公的子女也把自己当作移山这一群体中的一份子，共同商量，共同解决问题，共同劳动，他们的童见，他们的行为都趋向一致，作为一个整体，他们的价值因为这一共同要完成的任务得到体现。这种同甘共苦，团结统一的精神，也是屮华民族优秀的传统美徳之一，这种群体认同感或许也是屮华民族强大凝聚力的源头。老愚公“聚室而谋曰：'吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？'杂然相许。”从这些话中都能体会到中华民族群体认同这一基本精神。而在《老人与海》中，主要体现了个人本位原则。个人木位是

5、指人作为冇理智、尊严和自由意志的独立个体的地位，要求人对自己的命运负责，这种个人中心的处世态度，不依附于家庭，不依附于他人，而是倾向于自我依赖，自己思考，自己决定，用自己的双手开辟出未來的媼土。在这部作品中，第一句话便是“他是一位老人，独自划着小船在墨两哥湾流中打渔为生。”一个人出海，一个人在大海上漂流数II,一个人与大马林鱼与鲨鱼搏斗，他孑然一身，不依附家庭与他人，在茫茫大海中，在孤立无援的情况下，仍保持着这份果敢，这份T•练，自己思考，自己决定，用自己的双手、自己的经验、自己的智慧证明自己生命的光辉。在文中，老人的生命张力、

6、活力，在老人、海域、大马林他和鲨他的有机联系和冲突中得到了揭示，在这有机的联系中凸显了个人意识，也强调了个人所具有的价值作用。（二）《愚公移山》中中庸和平与《老人与海》中崇尚力争的差异在《愚公移山.》中，主要体现了中庸和平的原则。宋代理学家程颐云：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者天下之正道,庸者天下之定理。”中庸的核心便是思想行为的适度与守常。儒家理想中的中庸之道鼓励中行，不争，结果也导致中国人的一种巫节制，求平稳，尚和平的性格，这在《愚公移山》中也有体现，在这篇小故事中，讲到愚公''年且九十”，主要是为了衬托愚公不畏艰难，勇敢坚

7、强的硕汉形象，但是我们也可以反过来想想，愚公势必在这个地方生活了-•辈子，也不方便了九十年，要不是为了子孙能生活得方便一些，或许他还是准备就这样生活下去，到死也不会想到要移山。这就是中国人尚平稳的性格的体现，孔子曾说：小不忍则乱人谋。愚公可能也是为了生活平稳而一忍再忍，所以导致九十才移山的结果。并且故事的结局也是很圆满，“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一曆朔东，-谐雍南。自此冀之南，汉之阴，无陇断焉。”中国人的尚和平，喜圆满也是众所周知，纵览中国文学尤其是古代文学作品的结局，多以圆满而收尾，至少也会续上一•个“光明的尾巴”。王国

8、维曾指出“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不著此乐天色彩；始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲厌阅者之心，难矣。”这其实与我们中丿宙和平的民族文化心理是分不开的。在《老人与海》中，崇尚力争则体现得特别明显，西方