人教版历史高中必修一第23课新中国初期的外交教学设计1

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1、新人教版高中历史必修一第七单元第23课《新中国初期的外交》教学设计一、学习目标1、识记建国初三大外交政策、和平共处五项原则的提出、日内瓦会议、万隆会议；二、教学重点、难点重点：新中国外交成就；和平共处五项原则难点：外交政策变化原因三、教授方法本节课主要采用谈话讲述法和应用史料进行教学，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。应用启发式谈话法既符合学生的心理发展特征，也利于培养和提高学生的学习兴趣和历史思维能力。注重通过指导学生研习史料，运用史料为证据，培养学生的分析、评价和辨伪能力，有利于培养学生的探索和创新精神。四、

2、课时：1五、教学过程【导入新课】近现代中国的第一位外交家是谁？他又为近现代的中国做出了那些贡献呢？由此导入【讲授新课】一、新中国初期的外交方针——独立自主的和平外,交方针（课件2）新中国成立后，党和政府采取了哪些外交工作的基本方针呢？（学生看书后归纳出建国初期外交工作基本方针、含义及意义。）内容含义意义“另起炉不承认旧的屈辱外交关系，使我国改变了半殖民地的地灶”而在新的基础上另建新的位，在国际交往中独立自主。平等外交关系“打扫干先清除帝国主义在中国势巩固了新中国的独立与主权，净力和一切特权，再考虑与西奠定了与世界各国建立平等互屋子

3、再请方国家建交客”“一边坚定不移的站在社会倒”主义阵营一边利外交关系的基础在保障革命成果、捍卫和平以及维护独立与主权的斗争中不致孤立二、和平共处五项原则的提出（课件3）1.和平共处五项原则的提出二、知平共々卜五顼原则的提出互相尊重主权和领土完整；互不侵犯；互不干涉内政；平等互利；和平共处。国内：标志着新中国外交政策的成熟国际：成为处理国与国之间关系的基本准则曰姑"为了同範近的民強巫佥嵐彖發展友好关系曰矽・53年，与印度；54年，与印度、缅甸（原则）提出：意义:特点:内容：包容性：它适用于相同或不同社会制度的国家；适用于发展中或发达

4、国家；适用于国家间的政治或经济关系。开放性：在不同历史时期能容纳不同的时代内容,其内涵随时代发展而不断充实和丰富。三、步入世界外交舞台（课件4—8）新中国步入50年代取得的最主要的外交成就时是什么？（日内瓦会议和万隆会议）1.日内瓦会议（课件4）（1）背景：1953年朝鲜战争停战以后，美国舰队继续盘踞在台湾海峡，千涉中国内政，并企图从印度支那地区对中国进行军事威胁。（2）目的：为了和平解决朝鲜和印度支那问题（3）特点：新中国首次以世界五大国之一的地位参加重要的国际会议。（4）内容：会议达成了《关于恢复印度支那和平的日内瓦公约》。参

5、加日内瓦会议是我国在50年代中期外交方面取得的新成就之一，在这次会议上，新中国不仅第一次以世界上五大国的地位参加，而且发挥了积极的作用。以周恩来为首席代表的中国代表团，在会上施展了杰出的外交才能，推动了会议的进展，终于达成了《关于恢复印度支那和平的日内瓦协议》，实现了印度支那的停战，结束了法国在这地区多年的殖民战争，日内瓦会议是印度支那三国人民争取民族独立的里程碑。（5）意义：中国代表团在会议上的积极作用，提高了新中国的国际声誉日内瓦会议阻止了美国企图直接干涉印度支那的计划，打乱了美国从朝鲜、台湾、印度支那三条战线威胁新中国的战略

6、布署。中国代表团对协议的达成起了很大的促进作用。显示了新中国在国际事务中的重要地位，大大提高了新中国的国际声誉。。2.万隆会议新中国成立后不仅加强同苏联为处的社会主义国家的关系，也努力发展同亚非各国的友好关系。1955年4月18日至24日。亚非独立国家在印尼万隆举行亚非国际会议。中国派出以周恩来为首席代表的代表团出席会议。（课件5）（1）背景：亚洲、非洲民族解放运动高涨的形势（2）内容：讨论保卫和平、争取民族独立、发展民族经济等共同关心的问题（3）特点：第一次没有殖民主义国家参加(4)“求同存异”方针(课件6、7)万隆会议的29个

7、参加国的社会制度、文化传统、意识形态、宗教信仰、历史遭遇存在着巨大差别，有些国家之间还存在矛盾和分歧。帝国主义千方百计地施加各种影响，阴谋破坏会议。可以想象，存在这些不利因素，会议要想取得成功是很不容易的。会上有些国家的代表当着中国代表的面攻击共产主义。甚至怀疑中国对邻国搞"颠覆"活动；许多人担心会议发生激烈争论。走向岔道。会议将何去何从？周恩来在亚非会议上发表讲话“中国代表团是要求团结而不是来吵架的。我们共产党人从来不讳言，我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的，但是在这个会议上用不着宣传个人思想意识和各国的政治制度，虽然这种

8、不同在我们中间显然存在我们的会议应该是求同而存异，同时，会议应该将这些共同愿望和要求肯定下来，这是我们中间的主要问题。”【合作探究】4：周恩来在亚非会议上谈到的“求同存异”中的“同”和“异”各是什么呢？(课件8)“求同存异”的“异”是指社会发展阶段