现代西方哲学评介

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1、《现代西方哲学思潮评介》任课教师：王义军1导论一、“现代西方哲学”一词的语义分析1．“现代”的含义。作为时间概念的“现代”，不同语境下的不同含义；现代性问题。22．哲学是什么。哲学形态的多样性；哲学与其它意识形式的比较，科学，宗教，文学艺术，意识形态。它是一种思维态度和思维方式:反思与求根究底的精神，是一种最切近人生的学问。哲学与哲学史。3二、传统西方哲学的特点1.工业革命以来的现代化进程是传统西方文化的产物，现代化则催生了后现代文化。42.历史脉络。53.传统西方哲学思维方式的特点。二元思维与对象性思维方式。强调主体性

2、,理性至上主义,崇尚知识与科学,这便是现代性的核心:理性批判和自由创造的精神.传统西方哲学思维方式的重大成果：经典科学与近代民主。现代性之走向反面,后现代主义乃是现代性的自我批判与拯救,是隐含在现代性中的理性批判与自由创造精神的彻底实现和发扬。64.康德的哲学革命。7三、现代西方哲学革命1.历史背景：社会变革。宗教改革。科学革命，经典科学与现代科学的不同特征。十五世纪的文艺复兴、十六世纪的宗教改革、十八世纪的哲学、十九世纪的科学。82.现代西方哲学的诞生。叛离黑格尔，马克思主义之外另两条线索：科学主义与人本主义。93.现

3、代西方哲学的几个特点。对人的问题进行了深入探索,关注科学技术问题,重视语言研究,走向多元化10第一专题科学主义思潮：以分析哲学为例11一、分析哲学的思想渊源分析哲学于二十世纪初兴起于英国，五六十年代在英语世界流行。如今，其盛世已过，但影响犹存。共识之一：反对不加分析的使用语言。1.传统认识论的困境。理性论与经验论争论的焦点:具有普遍必然性和客观有效性的知识究竟从何而来？康德认为，二者都把对象当成了“物自体”，从而使表象与对象的关系成了一个假问题。“对象”有两个来源。“一切必然性，绝无例外，皆根据于先验的条件。因此，在我们

4、所有的直观杂多中，从而在普遍对象的概念中乃至所有的经验对象中，势必有先验的意识统一为基础，没有这个基础就不可能思维任何直观对象”。所以,对象是先天认识形式用感性材料构建起来的。以往的认识论是使主体认识去符合客观对象，在康德却是要使对象符合主体，即“人为自然立法”。康德的努力表明：从理论上无法证明思维与思维之外的存在符合统一的问题。12第一代实证主义：以孔德（1798-1857）为例。（1）人类理智的发展过程。“我们的每一种主要的观念，每一个知识的分支，都依次经过三种不同的理论状态：神学的或虚构的状态；形而上学或抽象的状态

5、；科学的或实证的状态”。形而上学是神学的变种。在实证阶段，人类的理智已充分发展，承认绝对知识不可求，不再探讨世界的起源和目的，寻求本原，只是力图去把握现象中的不变的先后关系和相似关系，即发现在现象中起作用的规律。同时，对事实的解释严格限定在现象的范围内。实证哲学的基本特征是：“把一切现象都看作是服从自然规律的，准确地发现这些规律，并把它们的数目减少到最小的程度，乃是我们一切努力的目标”。科学就是一切。（2）创建社会学。所有现象分为无机和有机两大类，研究有机现象的是生物学和社会物理学（社会学）。社会静力学：研究社会的自发秩

6、序。社会动力学：研究人类社会的自然发展过程。军事生活与工业生活。其理论中的根本矛盾：一方面强调实证，强调观察、实验和现象，另一方面又充满思辨精神。泛科学主义的源头。133.马赫(1838-1916)的经验批判主义。奥地利哲学家,首先是一个训练有素的物理学家。主要著作：《力学及其发展的批判历史概论》《感觉的分析》（1）对经典力学的批判。牛顿（1643-1727）于1687年发表《自然哲学的数学原理》一书，是人类自然知识的首次大综合，至19世纪后期的200年中，该书一直是科学解释的最高权威和最后标准。力学世界观。1883年，

7、马赫发表《力学》一书，对经典力学进行了深入批判。经典力学的固有缺陷：力学先验论。绝对时间、空间等基本概念的超经验性，把力看作是一种直接的、即时传递的超距作用，物体质量恒定不变，与速度、能量无关等。马赫认为，自然的性质不能假定，而应从经验中引出，“一个不能被感觉到的东西，在自然科学中是没有意义的”；机械论自然观。力学没有凌驾于其它学科之上的特权。（2）哲学思想。《感觉的分析》旨在清洗旧哲学，不是建立新哲学。要素论：物体和自我都是感觉的复合体，所有感觉要素都是等价的，物与我并没有明确界限；思维经济原则：用尽可能少的思维描述尽

8、可能多的经验事实。（3）马赫的意义：深刻的批判和怀疑精神，超越主客体对立的现代哲学精神。经验主义哲学的局限。14二、分析哲学的思想先驱：弗雷格（1848-1925）15数学家、逻辑学家，德国耶拿大学数学教授，现代数理逻辑创始人。主要著作：《算术的基础》。他所创立的数理逻辑系统成为后来的分析哲学家用来分析哲学问题的主要