难点05+准确而全面地归纳内容要点、概括文章的中心意思-备战2018年高考语文之难点突破.

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1、碓点05准确而全面地归纳内家要点.觇括丈章的中心意忍•♦♦h[•♦♦h

2、♦h

3、•化难为易对论述类文章的要点归纳来说,分析理解是基础,综合归纳是核心,概括表述是关键,因此,归纳内容要点要注重“两分析一总结”:两分析:1.分析各个段落的内容以及与题干要求归纳的内容关系密切的语句等。归纳文章要点首先要把握论述类文章的主要内容,即把握每段话的主要内容,分析段落Z间的层次关系;同时,注重分析与题干要求归纳的内容相关的语句,明了语句Z间的层次关系。2.分析相关语句的关键信息。分析了段落Z间、语句之间的层次关系后,就明确了归纳的要点

4、,但还要注重分析每个语句的关键信息,以确保归纳全面、不遗漏要点。一总结:总结每个相关段落、语句的主要信息。很多试题中要求归纳的信息不是照抄文本内容就可以的,还要对相关信息进行必要的归纳。特别须要注意的是,题干中即便要求“用自己的话回答”,考生也要保证所有的信息是在文川有根据的。概括文章的中心意思,即归纳概括文章的主要观点或主要内容。这是高考命题的重点,也是考生复习备考的难点。准确概括文章的中心意思,考生可以从以下几个方面进行备考:1.读原文,明宗旨。考生对论述类文章i定要认真阅读,逐字逐句地研究、揣摩。一般说来,按照文

5、章的篇幅,考生在考试时可以把文章阅读两遍。通过两遍阅读,从总体上弄清楚文章的主要观点、主要内容以及文章的结构框架,并圈点出文章的主旨句和诸多文段的领起句、总结句等关键语句。2.读题干,明要求。文章读完后,考生应认真审题,深入领会命题意图,明确答题指向。3.梳语脉,定区间。这里所说的区间,是指用來筛选题li中的信息的文章区间。只有梳理清了语脉,锁定了答题区间,才能快速、進确地解题。4.巧归纳,做概括。这里所说的“巧归纳”,一是指善于摘取文章原句作答,二是指着眼某一文段,以文段川的关键词语为依托,归纳作答。-、阅读下面的文

6、字,完成后面的题目。三教融合1•儒道互•=C33ra:补是对中国传二2C5:统文化内容和:3C31结构的概括,:3C31先秦的诸子百UEjej【家学说后來大:ei:部分都衰落和]RI[断绝了,只有5II_儒家和道家的J7学说得以广泛勺匚流传和发展,°■•IJ匚最终成为中国二f传统文化的两二ue7大主干和主体U1结构。:2.“三教:合一”是指佛匚的融合。儒、:I—>道、佛是中国:传统文化的0李为香■无论是佛教还是道教所倡导的三教融合,都是为了抬高自身的地位,并使其在实际传:ueE播与

7、发展过稈中免除来自政治与世俗的排斥。最为显著的是儒教中的忠孝思想成为道教、:ae二佛教教义的重要组成部分。佛教传入Z初,在同儒教忠孝正统思想做斗争的过程屮,吸取i«CE了中国文化中固有的忠孝思想,而这亦成为佛教中国化的开端与重要表征。晋代孙绰的《喻:Ejr[道论》以问答形式论证了出家与孝道等问题,力主佛儒一致,实际上总是在寻找儒教的缺1[陷,然后以佛教教理予以补充。道教是产生于屮国本土文化的宗教,世俗忠孝伦理自其产1[生Z初就是其宗教伦理的重要组成部分,其著名的“忠孝成仙说”以及“天仙不如地仙说c二均是对儒家忠孝世俗伦

8、理的弥补与延伸。也正是从此意义上说,儒道互补是屮国文化的一1{个显著特征。:criu:宋末元初著名道士李道纯的内丹心性学亦是融合三教的道教学理。实际上,三教均重:on■l^si二视心性,这是三教相通之处,也是三教融合或三教合一论被创造出来的内在依据。总体来:E说,宋元明时期的道教对儒佛的吸收已进入成熟阶段,甚至出现了以倡导“三教合一”为1■■U宗旨的新道派,这说明到明代时,道教的“三教合一”思想已经发展成形。这种“三教合7二一”显然是从属于道教的,是为道教的发展与传播服务的。:E宋元明时期的高僧大德亦是沿承前代僧人的做

9、法,高举“三教合一”的大旗,为佛教!Cm?L[发展开辟道路,这一时期的佛教“三教合一”的特点在于倡导三教和谐,三教一-家,但始i[终突出佛教的优先地位。用儒教的经世弥补佛教的出世之偏,则是为了更好地宣扬佛法,:4—"?C[为佛教的发展扫除现实的障碍。儒家思想作为始终具有统治地位的政治思想,在三教屮具]CIC二有得天独厚的优势。佛教、道教想发展,必须从儒家思想中吸取能量,才可能创造出更顺:uCr二畅的传播通道。儒家知识分子作为有强势地位的社会精英,也必然在文化堡垒的塑造中担:uCrrzr二当重任。晚明吋的憨山徳清是一个精

10、通三教的佛教徒,能做到三教互释,但在这种互释、:c=Crr二会通中,他始终坚持以佛教为中心,其诠释大多使用的是佛教话语。这也反映了晚明学者:C:在三教融合问题上的个体性认知与实践。:■C:清代著名的道教学者和龙门派传人刘一明在传播道教时亦采用了“三教合一”的策略,:■e0他十分注重利用“三教合一”的思想资源來传道,而非重在三教关系

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