中医内科课件-气血精液疾病

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1、内伤发热中医内科教研室讲授要点概述病因病机诊断与鉴别诊断辨证论治辨证要点治疗原则分证论治概述概念历史沿革范围概念内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气、血、阴、阳失调为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓，病程较长，热势轻重不一，但以低热为多，或自觉发热而体温并不升高。历史沿革(1)早在《内经》即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。《太平圣惠方·第二十九卷》治疗虚劳热的柴胡散、生地

2、黄散、地骨皮散等方剂，在处方的配伍组成方面，为后世治疗朋虚发热提供了借鉴。宋·钱乙《小儿药证直诀》在《内经》五脏热病学说的基础上，提出了五脏热证的用方，钱氏并将肾气九化裁为六味地黄九．为阴虚内热的治疗提供了一个重要的方剂。历史沿革(2)金元李东垣对气虚发热的辨证及治疗做出了重要的贡献，以其所拟定的补中益气汤作为治疗的主要方剂，使甘温除热的治法具体化。李氏在《内外伤辨惑论》里，对内伤发热与外感发热的鉴别作了详细的论述。朱丹溪对阴虚发热有较多的论述，强调保养阴精的重要性。历史沿革(3)《景岳全书·寒

3、热》对内伤发热的病因作了比较详细的论述，张景岳对阳虚发热的认识，足以补前人之所未及，其用右归饮、理中汤、大补元煎、六味回阳饮等作为治疗阳虚发热的主要方剂，值得参考。明·秦景明《症因脉治·内伤发热》最先明确提出“内伤发热”这一病证名称，拟定的气虚柴胡汤及血虚柴胡汤，可供治疗气虚发热及血虚发热参考。清·李用粹《证治汇补·发热》将外感发热以外的发热分为郁火发热、阳郁发热、骨蒸发热、内伤发热(主要指气虚发热)、阳虚发热、阴虚发热、血虚发热、痰证发热、伤食发热、淤血发热、疮毒发热共11种，对发热的类型进行

4、了详细的归纳。《医林改错》及《血证论》二书对淤血发热的辨证及治疗做出了重要贡献。范围凡是不因感受外邪所导致的发热，均属内伤发热的范畴。西医学所称的功能性低热，肿瘤、血液病、结缔组织疾病、内分泌疾病及部分慢性感染性疾病历引起的发热，和某些原因不明的发热，具有内伤发热的临床表现时，均可参照本节辨证论治。病因病机病因久病体虚饮食劳倦情志失调外伤出血1.久病体虚由于久病或原本体虚，失于调理，以致机体的气、血、阴、阳亏虚，阴阳失衡而引起发热。若中气不足，阴火内生，可引起气虚发热；久病心肝血虚，或脾虚不能生

5、血，或长期慢性失血，以致血虚阴伤，无以敛阳，导致血虚发热；素体阴虚，或热病日久，耗伤阴液，或治病过程中误用、过用温燥药物，导致阴精亏虚，阴衰则阳盛，水不制火，而导致阴虚发热。寒证日久，或久病气虚，气损及阳，脾肾阳气亏虚，虚阳外浮，导致阳虚发热。2.饮食劳倦由于饮食失调，劳倦过度，使脾胃受损，水谷精气不充，以致中气不足，阴火内生，或脾虚不能化生阴血，而引起发热。若脾胃受损，运化失职，以致痰湿内生，郁而化热，进而引起湿郁发热。3．情志失调情志抑郁，肝气不能条达，气郁化火，或恼怒过度，肝火内盛，导致气

6、郁发热。正如《丹溪心法·火》所概括的“凡气有余便是火”。情志失调亦是导致淤血发热的原因之一。每在气机郁滞的基础上，日久不愈，则使血行淤滞而导致血淤发热。4.外伤出血外伤以及出血等原因导致发热主要有两个方面：一是外伤以及出血使血循不畅，痰血阻滞经络，气血窒雍遏不通，因而引起淤血发热。二是外伤以及血证时出血过多，或长期慢性失血，以致阴血不足，无以敛阳而引起血虚发热。病机基本病机病位病理性质病机转化基本病机本病以脏腑功能失调，气、血、阴、阳亏虚为基本病机病位本病初期一般涉及一个或几个脏腑，日久则影响到

7、五脏。病理性质虚、实两类。由气郁化火、淤血阻滞及痰湿停聚所致者属实，其基本病机为气、血、湿等郁结，雍遏化热而引起发热。由中气不足、血虚失养、阴精亏虚及阳气虚衰所致者居虚。其基本病机是气、血、阴、阳亏虚，或因阴血不足，阴不配阳，水不济火，阳气亢盛而发热，或因阳气虚衰，阴火内生，阳气外浮而发热。病机转化本病病机比较复杂，可由一种也可由多种病因同时引起发热，如气郁血淤、气阴两虚、气血两虚等。久病往往由实转虚，由轻转重，其中以瘀血病久，损及气、血、阴、阳，分别兼见气虚、血虚、阴虚或阳虚，而成为虚实兼夹之

8、证的情况较为多见。其它如气郁发热日久伤阴，则转化为气郁明虚之发热；气虚发热日久，病损及阳，阳气虚衰，则发展为阳虚发热。诊查要点诊断依据1．内伤发热起病缓慢，病程较长，多为低热，或自觉发热，而体温并不升高，表现为高热者较少。不恶寒，或虽有怯冷，但得衣被则温。常兼见头晕、神疲、自汗、盗汗、脉弱等症。2．一般有气、血、阴、阳亏虚或气郁、血癌、湿阻的病史，或有反复发热史。3．无感受外邪所致的头身疼痛、鼻塞、流涕、脉浮等症。病证鉴别内伤发热与外感发热：内伤发热的诊断要点已如上述，而外感发热表现的特点是：因