苏教版初中文言文课文主旨归纳

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1、苏教版初中文言文重点课文主旨归纳九年级（上）《醉翁亭记庆本文以“乐”为主线，通过对醉翁亭秀丽风光的描写和队游人Z乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀。《岳阳楼记庆本文热情的赞颂了朋友滕子京谪守巴陵后的光辉政绩，生动地描写了洞庭湖的雄伟景色及“迁客骚人”登楼观景所触发的“悲”、“喜”Z悄；并通过褒扬“古仁人Z心”，贬抑了一般“迁客骚人”的“悲”、“喜”观，从而抒发了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下Z乐而乐”的宽广胸怀和远大抱负。《为朱元思书》：本文从行船游江的实感出发，着力刻画口富阳至桐庐一带富春江江的山山水水,以鲜明生动的笔触描写了

2、这里秀美的白然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。《桃花源记》：木文虚构了一个没有压迫和剥削，没有掠夺战乱，人人劳动，和乐富足而宁静纯朴的理想社会，一定程度上反映了当吋人民的愿望，表达了作者对黑暗社会现实的厌弃和对理想社会的向往。九年级（下）《出师表》：本文以十分恳切的言辞，反复规劝刘禅要继承先帝遗志，修明政治，完成“兴复汉室”的大业，也表达了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对先主感恩图报的一片深情。《愚公移山》：这则寓言通过愚公移山的成功，告诉人们，要取得事业成功，就必须下定决心，不怕闲难，坚持不懈奋斗的道理。《孟子二章》《鱼我所欲也》：本文用了设喻、道理论

3、证、举例论证、正反对比论证等多种论证方法，有力地证明了“义”的存在，证明“义”是人的本心，义垂于牛，应舍牛取义。《生于忧患，死于安乐》：本文以举例论证、道理论证、正反对比论证、层层推论，阐述了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理。《邹忌讽齐王纳谏》：本文通过邹忌以H身家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除蔽，从而说明国君必须广开言路，采纳各方而的批评建议，兴利除弊，才能兴国。《曹刿论战》：本文记叙了齐鲁长勺Z战的全过程，重点是写站前曹刿对备战条件的评论和战后对取胜原因的分析，表现出他在政治上的远见卓识和在军事指挥上的杰出谋略。八年级（上）

4、《小石谭记庆本文生动地描写了小石潭环境景物的优美和寂静，抒发了作者贬官失意的孤凄Z情。《记承天寺夜游》：表现了作者在贬谪牛活小感慨深微，而乂随缘H适，B我排逍的特殊心境。八年级（下）《口技》：课文以口技表演Z“善”贯穿全文篇，按时间先后安排写作顺序，正面描写、侧面烘托相结合，语言简练、准确、生动，赞美了我国民间艺人的智慧和才能。《鯛室铭》：本文用了比兴、对偶等修辞手法，语言优美，音调铿锵，作者通过给口己的鯛室作铭，表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。《马说》：本文采用“托物寓意”的写法，。”哄真不知马”是文章的主旨，这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行

5、为。作者把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正的人材，揭露了封建统治者不识人才、摧残、埋没人才的现象，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。《送东阳马生序》：本文作者以自己青少年吋期在艰难条件下刻苦学习而功成名就的亲身经历，劝勉当时的太学生不耍辜负良好条件，耍刻苦读书，以期有成。本文的中心是劝学。七年级《三峡》：通过三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者深爱祖国河山Z情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯Z情。《爱莲说》：课文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身白好的牛活态度，以爱莲Z情来表达対这种生活态度的赞赏，表达自

6、己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。初中阶段重点句子翻译（一）《论语十则》1、学而吋习Z,不亦说乎？解词:时:按时;说:同“悦”,愉快。翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？2、温故而知新，可以为师矣。解词:故：旧的（知识）；知:理解、领悟。翻译：复习I日的知识，并从屮领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。3、学而不思则罔，思而不学则殆。解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。4、人不知而不愠，不亦君子乎？解词：愠：恼恨。翻译：别人不了解白己却不恼恨，不也是君

7、子吗？5、敏而好学，不耻下问。解词：耻：以……为羞耻。翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如B己的人请教而感到羞耻。6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。解词：识：记住；厌：满足：诲：教导。翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。7、三人行，必有我师焉。翻译：儿个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。8、择其善者而从Z,其不善者而改Z。翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（口己也有这方面的问题）就应该注意改」1“（二）《扁鹊见蔡桓公》1、医Z好治不病以为功。翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）