浅析王维诗歌的以景达情技巧--文学论文

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1、浅析王维诗歌的以景达情技巧牛丽（郑州大学，河南省、郑州市，450001）摘要：盛唐是唐代诗歌发展的黄金时期，王维又是盛唐诗坛的杰出代表，他为后人留下了许多脍炙人口的诗篇。王维的诗歌，以其意境深远，生机灵动，情景交融的艺术特色，触发读者审美与情感的双重感受，使人深切地体会到诗人要表达的或含蓄或强烈地情绪，与诗人的内心世界产生共鸣。本篇文章旨在以王维写呆诗歌为例，分析其出神入化的以景达情技巧，从而了解诗人真正耍表达的感情。正如王国维在《人间词话》中所言：-•切景语皆情语①，即作品中一切描写景色地句子，读者都能从其中的

2、每一句里体会到作者要表达的思想感情。关键词：盛唐；王维；诗歌；以景达情中图分类号：1206文献标识码：人王维是一个诗人，也是一个画家。他在写诗的同时为读者画出了一幅精妙绝伦的图画。读完王维的诗，我们不仅能感受到到他对景物细节的敏锐观察，更能感受他蕴含其屮的深刻感情。看似写景，却在写情：以盛世Z景写安定祥和Z乐，以消沉Z景写时光流逝Z思，以黯然之景写友人分别之忧，以静幽之景写万念皆寂之空。只有理解了王维诗歌中所表达出的情绪，我们才能真正读懂王维的诗歌，读懂王维。一、以盛世之景写安定祥和之乐王维这一生虽然经历了许多坎

3、坷挫折，但是也很幸运地历经很长一段开天盛世时期，而他当时就处于全世界最繁华的中心——长安城，在这一时期，他写下了许多描写山河秀丽,人们安居乐业的诗歌。如《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望》:渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是農游玩物华。这首诗虽然是应制诗，但是仍然具有很高的赏析价值。它是在唐玄宗由阁道出游之时,在雨屮春望，应皇帝之命而作。整首诗刻画岀了一个处于繁华盛世之下的长安城景象。“渭水自萦秦塞曲，黄山I口绕汉宫斜。”诗的

4、首联先描写出在阁道眺望所见——渭水流过秦塞，黄山盘绕汉宫，这种恢弘的气势与壮观的景象为全诗奠定了一种大气磅礴地基调。“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”颔联中一花一柳，仿佛为整首诗点缀了花红柳绿的色彩，也描写出了春天万物生机勃勃的景象，随着诗人的忖光远眺又收冋，我们仿佛是在欣赏一幅精妙绝伦的山水画，无边风景，尽收眼底。“云里帝城双凤阙，雨屮春树万人家这两句诗是整首诗的亮点，在云雾遮掩下，宫阙更显得神秘壮观，淅淅沥沥的春雨滋润着整个长安城,“万人家”也恰如其分地表现出人世间风调雨顺安定祥和的场面。这首诗的尾联，意在

5、指明本次出行并非游玩赏景，而是顺天道，行时令。把皇帝的出游，说成是有意义地政治活动,这也是应制诗一贯地作风。纵观整首诗，王维把雨中的长安城被云雾缭绕，呈现出氤氟祥瑞的气氛表现得淋漓尽致，仿佛就在眼前，这正是王维山水诗的特点：诗屮有画，画屮有诗。王维的这首山水诗，我们读过之后不由得感受到当时长安城的繁荣吕盛，人们的安定祥和。这首诗也被王夫之给予很高地评价，被巻为“人工具备，更千万人不可废”。王国维：《人间词话》，沈阳：万卷出版公司，2016年，第230页。除此之外，在王维的许多诗歌中，都描绘出了长安城的盛世场面。如

6、《早朝》中“柳暗百花明，春深五凤城。”这简单地两句，却形象地刻画岀了一个被春色笼罩Z下的长安城一派祥和的画而。长安城里，柳树成荫，百花竟开，处处生机盎然。又如《听宫莺》“春树绕宫墙，宫莺嘰曙光”，这首诗写出了髙大参差的春树环绕着宫墙而生，为宫墙附上春天的色彩，随着树林屮宫莺的鸣叫，曙光初现，渐渐展现出春光明媚，春兹啼鸣，一切静好的场景。此时的宫殿，少了平日里的肃穆厚重，更像是一户百姓人家，没有森严可怕Z感，使这个宫殿更富有生机活力。盛世繁荣吕盛，百姓安定祥和，这也是王维对这一吋代的赞歌。二、以消沉Z景写时光流逝Z

7、思王维是个洞察力很强的人,所以才能抓住人们所忽略的细节,作出许多形象传神的诗句，而正是因为对事物的敏感，使他对景象的细微变化也能轻易捕捉。所以，当春天来之时，他怀着喜悦与热爱的心情写下春天的赞歌，当春色逐渐消逝之时，他也会感觉到失落低迷。《晚春严少尹与诸公见过》这首诗就是一个典型的例子：松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。鹊乳先春草，莺啼过落花。自怜黄发暮，一倍惜年华。诗的首联和颔联平铺直叙交代了背景，即隐居之地很荒凉，处处是松树和菊树，家里藏书丰富，诗人烹制了食物邀请客人到家屮看竹，于是看到了以下光

8、景：鹊乳先春草，莺啼过落花。这句诗中的春草与落花，是点睛Z笔，写出了晚春之时，黄莺阵阵啼叫，仿佛是已知春要离去，所以，这一声声地啼叫之中带有许多悲凉的味道，连春日里争妍斗艳地花朵也片片凋落，春天是真的要离去了。再反观诗人自己，头发渐渐稀疏变白，这一生最美好的年华也已经过去，就像这凋落的花瓣一样。已到暮年的他，应该怎么办呢？“一倍惜年华”是诗人痛定思痛后的感悟，时光流逝不可