湖南省岳阳市华容县第一中学2016-2017学年高一语文10月月考试题

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1、华容一中2016年下高一年级十月月考语文试卷（一）阅读下而的文字，完成第1〜3题。（9分，每小题3分）艺术是意造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在做诗时的心理活动到底像什么样，我们最好拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄不曾留下记载，告诉我们他做诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助來从文字上分析，也可以想象大概。他做这首诗时必定使用了想象。想彖就是在心里唤起意彖。想彖有再现的，有创造的。一般的想彖大半是再现的。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“车帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”

2、、“FI影”、“团扇”、“徘徊”等等，在独立是都只是再现的想象，诗做出来总须旁人能读懂，懂得这是能够唤起以往的经验來印证，用以往的经验來印证新经验人半凭借再现的想象。但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有，它仍用已有的意彖，不过把它们加以新配合。王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想彖做成的。个个人都见过“寒鸦”和“LI影”，却从來没冇人想到诗的主人班婕妤的“怨”可以见于带昭阳口影的寒鸦。但是这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例來看，创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的

3、新综合。王昌龄的题目是《长信怨》。“怨”，是一个抽象的字，他的诗却画出一个如在目前的具体的情境,不言怨而怨口见。艺术不同于哲学，它最忌讳抽彖。从理智方面看，创造的想彖可以分析为两种心理作川：一是分想作用，一是联想作川。“分想作用”就是某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出来，诗的分想作用是选择的基础。有分想作用而后有选择，只是选样有时就已经是创造。不过创造大半是旧意象的新综合，综合大半借“联想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想彖，就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所川的“团扇”这个意彖，在班婕妤自己第一次川

4、它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；在王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的《怨歌行》，提起班婕妤就因经验接近而想象到团扇的典故。不过他白然也可以想到她和团扇的类似。因为类似联想的结來，物固然可以变成人，人也可以变成物，物变成人通常叫做“拟人”。《长信怨》的“寒鸦”是实例，鸦是否能寒，我们不能肓接感觉到，我们觉得它寒，便是设身处地地想。不但如此，寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而乂妒忌的受恩承宠者，它也许是隐喻赵飞燕。人变成物通常叫做“托物”，班婕妤好自比“团扇”，就是托物的实例。“托物”者大半不愿直言心事，故婉转以隐语!l!Zo（选自朱光

5、潜《谈美》，冇删改）1、下列对文中“想象”的理解，正确的一项是（）A.想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验來印证新经验，从而创造出艺术作品。B.创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术，再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。c.只冇再现的想彖决不能创造艺术，这是因为它并非平常的旧材料Z不平常的新综合。D.造的想象心理作用分为分想与联想，冇分想作用而麻有选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作用就可以做成。2、下列从创造的想象角度对王吕龄《长信怨》一诗的理解和分析，不止确的一项是（）•••A・诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团

6、扇”、“徘徊”等,在独立时都不是创造的想象，可见《长信怨》的创作不一定用创造的想彖。B.“怨”，是一个抽象的字，而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳口影来”却运用创造的想象画出一个如在目前的“怨”的情境，从而完成了一次艺术创造。C.诗中“I才I扇”这一意象的使用，在班婕妤的笔下起于类似联想，而王昌龄诗中则起于接近联想，所以同一意彖不同的作者使用时可以有不同的类型。D.班婕妤没有将君恩的屮断与失宠之悲直接表露，而以“团扇”白比，托物以言其志，这也是一种创造的想象。3、根据本文信息，下列古吋词中不属于“拟人”的一项是（）A.随风潜入夜，润物细无声。B.废池乔木，犹厌言

7、兵。C.双兔傍地走，安能辨我是雄雌。D.黄鹤Z飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（二）阅读下面的文言文，完成4〜8题（22分）梅圣俞诗集序（欧阳修）予闻lit谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖壯所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所冇,而不得施于世者，多両白放于山巅水涯Z外，见虫仞草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，歹台穷者而后丄也。予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，因于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗

8、，白为童子