高中语文第五单元祭十二郎文练习新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

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1、《祭十二郎文》一、基础训练部分选择题：1、下列加点字注音有误的一项是（A、请归取其孥（nd）ng）所怙（hu）B、乃能衔（xian）哀致诚C、其余奴婢（bi））形单影只（zh了）虽万乘（sheng）之公相呜呼哀哉！尚飨（ximg）南方EX并令守汝丧（sang）闻汝丧（sang）之七日丞相薨（hcg）中年兄殁（IU）吾不以一日辍（chud）汝而就也2、下列加点词解释全部错误的一项是（）A、比.（等到）得软脚病B、不省所怙.（依靠）乎C、其又何尤.（怨恨）乳母D、远具.（准备）时羞食江南辍汝而就.（接近）遽.（突然）去吾而殁抱无涯之戚.（忧伤）止.（停止）一岁敛不凭.

2、（凭借）其棺使者妄称以应.（答应）之吊.（抚慰）汝之孤与汝之既.（既然）又与汝就3、下列句中加点字意义相同的一项是（)A、不省.所怙吾往河阳省.坟墓B、将成家而致.汝衔哀致.诚C、汝之子始.十岁始.酬焉D、而不悲者无穷.期矣吾独穷.困乎此时也4、加点的“其”字分类正确的一项是（)①其后四年，而归视汝。②止一岁，请归取其孥。③如吾之衰者，其能久存乎?④吾兄之盛德而夭其嗣乎?⑤死而有知，其几何离?⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。⑦其余奴婢，并令守汝丧。⑧敛不凭其棺，窒不临其穴。A、①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩C、①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩5、下列句子中“而

3、”的用法相同的一组是）（①其后四年，而归视汝。③少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎？⑤孰谓少者殁而长者存。A、②③⑤B、①③④④⑤⑥6、下列句中加点词用法与其他三句不同的一项是）（A、汝之纯明靈.其家者C、去今之墓.而葬焉B、②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩D＞①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩②吾兄之盛德而夭其嗣乎？④动摇者欲脱而落矣。⑥将成家而致汝。C、②③⑥D、B、将成家而致•汝D、子孙帝.王万世之业也7、下列各句中加点的双音节词，其意义和用法与现代汉语相同的一项是）（A、几何.不WWE也B、又可冀其応.邪C、教吾子与汝子……如此而已••D.未可.以为信也&下列各句在

4、文中的意思，翻译不恰当的一项是）（A、季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。——你叔父超过了七天，才得到你丧亡的消息，于是就怀悲哀之情向你表达祭奠的诚意。B、承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。——继承先人的后代，在孙子辈中只有你，在儿子辈中只有我C、呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之者非其真邪？——唉！难道是真的这样吗？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可礎?D、呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？唉！话有说完的时候而哀痛之情却不能终止，你是知道呢，还是不知道呢?9、下列表述不正确的两项是）（A、古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日冲的“季父”

5、是韩老成的四叔。B、古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无碧鳏C、祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其億深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。D、本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝唱”。E、韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。10、下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是（）A、韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但如兄弟，感情很深。B、《祭十二郎文》

6、是少为长祭。作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。C、《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天抢地；四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。D、全文贯注着一个“情”字，“言有穷而情不可终”，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。1K作者在祭文第八段中回忆叔侄二人在往来书信中讨论侄儿所患软脚病一事，作用是（）A、探究侄儿的死因。B、根本不相信侄儿死于软脚病。C、对侄儿是否死于软脚病仍持怀疑态度。D、对没能重视侄儿所患疾病的追悔莫及。12＞作者说：“自今已往，吾其无意于人世矣！”这话表达出怎样

7、的心境？（）A、作者表示不再想活着了，愿与侄儿同去。B、作者表示不想在人世间再追求什么，只求把儿女抚养成人而已。C、作者表示以实现侄儿遗愿为自己最终心愿。D、作者看到侄儿的死，深感活在世上真是一点意思也没有。仃、翻译下列句子（第3题为划线句）：（1）吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。（2）呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎?（3）孟子谓齐宣王曰：“王则如之何？”①王曰:“弃之。”曰：“士师不能治土，则如之何？”王曰：“己之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他②。①二、能力提升训练阅读清代袁枚的《祭妹文》片段，回答问题。

8、汝以一念之