广东省河源市2018年九年级语文上学期第二次月考试题（无答案）新人教版

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1、广东省河源市2018届九年级语文上学期第二次月考试题一、基础题（24分）1.根据课文默写古诗文。（10分）（1）会当凌绝顶，。（杜甫《望岳》）（1分）（2）大漠孤烟直，（王维《使至塞上》）（1分）（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中，以春花喻冬雪的千古名句是（2分），。（4）王勃《送杜少府之任蜀州》中，以全新角度阐明对离别的看法、饱含离情又豁达豪迈的句子是：，。”（2分）（5）默写《登飞来峰》（4分），。，。2.根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）孔乙己刚用手指zhan（）了酒，想在柜上写字。（2）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所kuangpian.（）(3)这是某种令人

2、惊骇而不知名的杰作，在不可名状的chenxi（）中依稀可见。(4)油漆junlie（）的车门上，有一道白线。3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）(3分)A．现在有些地方的小学，开设了奥数教材，这对学生的发展无疑是揠苗助长。B．在班主任老师的巧言令色下，他认识到了自己的错误，流下了悔恨的泪水。C.历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。　D.纵观前后十年，阿来在若尔盖草原的颠沛游历，对他本人来说，无疑是一次涅槃。4.下列对病句的修改不正确的一项是（）(3分)A.机制是否健全，对一个享誉全球的金融机构来说，至关重要。（修改：删去“是否”）B.父母过度溺爱孩子，对孩子的成长十分不

3、利。（修改：删掉“过度”）C.随着河源市中小学“阳光体育”活动的开展，同学们的身体素质得到了极大地改变。（修改：删掉“随着”）D.这种网络社交工具的使用大大加快了网络信息流通的速度和质量。（修改：删去“和质量”）5.根据语境，仿照画线句子，续写两句，构成语意连贯的一段话（4分）李白长风破浪，无拘无束，用一身豪迈之气彰显了自由的情怀；文天祥富贵不淫，威武不屈，用一片赤子之心诠释了生命的价值；________________________________________________________________。___________________________________

4、____________________________。二、阅读题（46分）（一）鱼我所欲也（10分）　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道

5、之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6、解释加点字在句子中的意思（3分）（1）非独贤者有是心也，是（）（2）万钟于我何加焉加（）（3）所识穷乏者得我与得（）7、把文中划线的句子翻译成现代汉语（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。8、下列对选文分析理解不正确的是（）（3分）A、本文是孟子以他的“性善论”为依据，对人的生死观

6、进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比生命更重要，同时认为人应该保持善良的本性。B、文章开头，作者用比喻论证的方法，自然引出了“贤者未失其本心”的中心论点。C、本文第二段使用了排比的修辞手法，增强了气势，使感情更显强烈。D、本篇大量运用了对比的论证方法，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人印象特别深刻，增强了文章的说服力。（二）（9分）课外文言文阅读初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲

7、必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！  ——《三国志诸葛亮传》节选1.解释下列句子中加点字（3分）A.咸畏而爱之咸B.及卒，如其所言卒：C.尽忠益时者虽仇必赏虽2.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）若臣死之日，不使内有余帛，外