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时间:2019-09-06
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1、第一组梦是常理之梦,立体刻画人物这一组梦就是我们常说的“口有所思,夜有所梦”。书中有很多此类型梦:书中第34冋宝玉梦见蒋玉菌。宝玉受杖苔Z后伤痛不堪,后悔自己把好友蒋玉菌在紫檳堡买房置产Z事吐露给忠顺王府的人,肯定会给蒋造成不良后果。正当愧疚不安时,隐隐睡去,于是梦见蒋前来诉说原委。这正是因为平H思虑太多所致。还有第87冋妙玉走火入魔作恶梦。妙玉因为平日与宝玉和遇时谈及的话题轰动了春心,回房后便听见房上有响声,害怕有贼来。察看后才知是两只猫儿的嘶叫。不禁勾起她对宝玉问话的品味,于是魂不守舍,于是梦见有许多土孙公子要來娶她以及媒婆拽她上车并盗贼劫她之类的烦心事,不由得哭喊求救,惊醒了
2、庵屮的女尼道婆。类似此种梦,述有许多,笔者在此不一一列举了。妙玉本是妙龄女子,思春乃正常现象;宝玉在自己“伤痛不堪”的情况下还想着会给好友造成不良后果,梦由此而生合乎人Z常情,让读者更感书中内容Z真实,宝玉和妙玉形象Z生动。作者在此借梦境反映书中人物内心世界的多样性,使其更加立体生动,为我们更好的理解和把握人物性格提供了很好的途径。第二组梦是伏脉千里,首尾呼应脂砚斋用蛇来譬喻《红楼梦》的叙述方法,说那是:“草蛇灰线,伏脉T•里”,乂说是犹如“常山Z蛇,击首则尾应,击尾则首应,击腹则首尾俱应”。以此來表现曹雪芹写作的一个巨大特色,这在红楼梦中几个梦的前后联系中得到了充分的表现。甄士隐
3、之梦、贾南村之梦分别发生在第一冋、第一百二十冋,整部《红楼梦》在叙述总框架上是起于甄士隐Z梦,终于贾雨村Z梦。甄士隐的夏HZ梦,设计在开篇。对全书整个叙事结构来说,一•是通过甄士隐此梦,将两个神话故事(青」更峰下石头动凡心和神瑛侍者与绛珠仙子还泪)连接起来,造成一个象征性的预示——宝玉出生;另一个是向读者说明《红楼梦》的故事都是似梦非梦。这一梦远伏全书真与假、有与无的辩证关系,近伏宝玉梦游并先为梦游作一番铺垫。第一百二十回里还写了贾雨村的梦,这既是前后照应所需,也是他在历经沉浮之后所得出的富有人生哲理的总结。贾南村与甄士隐一样,在全书屮时隐时现,贯穿始终。故事所不同的是甄士隐代表的
4、是出世的精神,贾用村代表的则是入世的精神,表达了两种不同境界,即佛教屮所说的“出世间”和“世间”,岀发的角度不同自然描述所达到的效果也有区别。而这两种不同,却殊途同归,最后终于放下了所有放下了执着,冋归到了木事清净的口然。八''同样,第五冋和第一百一十六冋宝玉之梦也具有同样的作用。在第五冋“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”小,宝玉梦游“太虚幻境”,浏览金陵十二钗正册、副册、又副册,饮酒听曲。这个梦是《红楼梦》一书的序幕,有重要人物的总介绍,并且它含蓄地预示了主要女子不同的生活道路和独特的命运结局,同时也隐喻着把整个故事归结为人生一梦的含义。第一百一十六冋,宝玉再游太虚幻境,与世
5、俗世界人观园的死魂灵一一相见。这是悲剧完成的一个叙事的总结和概括,与第五回的初游遥相呼应。这是曹雪芹惯用的首尾相接相应法,可以使结构更严整。第三组梦是逝人托梦,内有隐喻隐喻之梦蕴含着兴衰主线,第三十六回的宝玉之梦。在结构上,第十三回和一百零回的王熙风之梦可以看做是对由盛而衰、由富而贫、由绮丽而凄凉、由娇贵而潦倒的主题的隐喻。因为凤姐是荣国府实际上的第一当家之人,包揽诸事,几乎所有的事物都是由她直接处理。所以选择给她托梦肯定是有其道理的。在第十三回里,秦可卿死前托梦,告诉凤姐“眼见不H又有一•件非常喜事”(贾元春被封为贵妃);要她当心“月满则亏,水满则溢”,“登高必跃重,乐极生悲,树
6、倒糊狮散”的败落悲剧,并且提出补救保全的办法。凤姐此梦,对贾府的瞬息繁华有深切的洞察并预示未來的厄运,贾府荣辱兴衰的过程在梦幻虚景里得到隐喻。在第一百零一冋,风姐晚上到大观园去看即将远嫁的探春时,在月夜下,又遭遇了秦氏魂魄,对她当头棒喝:“婶娘只管享荣华受富贵的心盛,把我那年说的立万年永远Z基都付与东洋大海了!”凤姐儿乎被这次恶魇吓死,离这次惊魂不久,宁府即被抄家,风姐也因此被发现了放账敛财的丑行。“三春去后诸芳尽,各口须寻各口门”,止是全书悲剧结局的谶语。作者精心设计的这两个噩梦,都隐喻着凤姐内心潜藏的罪行,而其内蕴之中也显然体现着作者的整体艺术构思。靠这两个梦,而使凤姐及“通部
7、欲案”与贾府的命运相系。而正是靠梦在关键部位的出现,凸显了主要人物的性格,丰富了文章主题:不仅勾画出风姐的人生宿命的圆,同时也构造出贾府悲剧宿命的大圆,隐喻了贾府并将灭亡的宿命。第四组梦是梦幻现实,互相对应宝玉是书中的重要人物,他统领书中的整个“女儿国”。其中“木石同盟”和“金玉良缘”的悲剧冲突,更是书中感情的重头戏,在现实与梦幻中交替出现并一一对应。第三十六冋发生在宝玉绛云轩卧室里梦,极具象征意义。这一冋写宝钗一口偶去怡红院,恰逢宝玉午睡,屋里只有袭人在给他绣制鸳鸯
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