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时间:2019-09-06
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1、裕固族乡土教育:民族工艺品的营销肃南二中余会义中国民间文化遗产抢救工程负责人近日发布了众多触目惊心的事实:老北京在民国时期尚存有民间工艺品1500多种,而今还有传人在世的只剩下风筝、泥塑、面人等20多个品种了。甘肃传统工艺美术原有50多个品种,现在只剩下30个品种,而且这些流传下来的老手艺因为经济价值不高,已经很难再吸引年轻的传人了。四川皮影艺人王文坤“双手舞动百万兵”的绝技在欧洲引起轰动,在他逝世后,其独自一人吹拉弹唱并表演皮影的绝活从此失传。中国民间文艺家协会主席冯骥才发出的沉重宣告:中国正在经历从农耕文明到现代工业文明的转型,农耕文明架构下原有的一切文
2、化还来不及清查就被工业文明的浪潮席卷而去,它们死得迅速而且缄默,那是一种“非正常的死亡”。面对身边众多文化形态的“非正常死亡”,我们还能继续熟视无睹吗?阅读思考1、读完上述材料后,你有什么感想?2、你知道本地哪些工艺品面临消失或已经消失?为什么?3、你认为保护本地民族工艺品的方法有哪些?小组讨论民族工艺品不但具有文化的意义,更具有实用的经济价值。在经济方面,民族工艺品有可以出售的经济价值和潜在的社会经济发展的推动力,对保护和弘扬民族传统文化,加快旅游资源的开发和利用,繁荣城乡经济都有重要的现实意义。树立民族工艺品的产业意识,将民族工艺品转化成为商品,并对其进
3、行经营和开发,是民族工艺品保护的积极手段。交流极富民族特色的肃南裕固族自治县民族工艺品吸引着游人的眼球。近年来,该县不断加大民族工艺品的研究开发力度,使民族工艺品加工由过去的单一、粗糙型向密集、精细型转变。目前,裕固族民族工艺品年销量达10万件,收入近千万元。(甘肃日报吕建荣摄)小资料1、你所知道的本地畅销的主要工艺品和销售方式有哪些?2、你认为制约本地工艺品营销的主要因素是什么?3、你对本地工艺品营销的想法是什么?思考?1.经营民族工艺品要首先在民族民间传统文化习俗的基础上,对民族工艺品进行开发和创新,既要深入发掘和提高其自身的文化内涵,反映民族或地方的历
4、史文化背景,又要结合现代人喜欢“新、奇、独、特”的特点,在保留民族特性与产品本身形态的基础上进行适当调整,把当今较为流行、时尚的元素也带入民族手工艺品原有的韵味中去,使得二者合一。2.其次要创立品牌,事实求是,加强宣传。这样才能取信于市场,赢得游客,也才有利于品牌的创建和发展。交流2.小地域,无品牌,营销手段单一;1.工艺产品缺乏新意,无地域文化特点;3.设计开发能力弱市场化得不够,没有竞争。A.命名式保护命名式保护是传统工艺文化保护中常用的一种方式。B.立法性保护立法性保护指的是国家或地方政府通过立法方式对文化财产和文化资源进行保护的方式。c.开发式保护。
5、d.研究性保护我们所讲的研究性保护,既包括对民族传统工艺资源的普查、工艺流程的整体记录、器物的采集和相关文化背景的研究,也包括对各种文化保护实践的规划和参与,即文化保护措施和技术的研究。E.寺庙式保护尽管在通常意义上寺庙是一个宗教场所,但在西南乃至西部地区的民族传统工艺文化保护中,其重要作用不可忽视。F.个人的收藏和传习:个人收藏和传习,也不同程度地对传统工艺起到了保护作用,随着人们物质生活的提高,个人的工艺品收藏和技艺传习会不断增多。
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