2017-2018学年人教版高一语文必修3单元测试卷：第三单元古代散文阅读

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1、第三单元古代散文阅读一、选择题（每题3分，共21分〉1.下列加点的字的解释正确的一项是（）A.河内凶（有战乱）B・邻国之民不加（增加）少■C.填然鼓之（代词，代“鼓”）■D.弃甲曳（拖着）兵而走【答案】D【解析】试题分析：A“凶”：谷物收成不好；B“加”，更加；C“鼓”，击鼓。2.对下列各句中“之”的分类正确的一项是（）①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④【答案】A【解析】试题分析：①②⑤结构助词；③代词④助词，宾语前置的标志3.下列各项中对加点字的解释不正确的一

2、项是（假：借助焉：代词，之驾：马拉车一天所走的路程；成功，功效绝：横渡，横穿A.假舆马者，非利足也，而致千里B.积土成山，风雨兴焉C.驾马十驾，功在不舍D.假舟揖者，非能水也，而绝江河【答案】B【解析】试题分析：兼词，于此。4.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（）A.积土成山，风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之【答案】B【解析】试题分析：B句尾语气词，不译，其余三项都是兼词，相当于“于此”“于彼”“于何”。5.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知，惑之不解D.然而不王

3、者，未之有也【答案】A【解析】试题分析：A定语后置句，其余三项为宾语前置句。1.下列各句中加点的词语意义相同的一项是（）A.距洞百余步，有碑仆道■B.养生丧死无憾，王道之始也■C.赂秦而力亏，破灭之道也■D.师道之不传也久矣■【答案】B不足为外人道也于是废先王之道，焚百家之言生乎吾前，其闻道也固先乎吾■何可胜道也哉[来源:Z§XX§k.Com]■【解析】试题分析：B政策A道路说C原因道理D风尚说。2.下列各句中加点的词语意义相同的一项是（）行比一乡■王不行；示赵弱且怯也■汉天子，我丈人行也太祖行奋武将军A.今行而无信，则秦未可亲也B・余嘉其能行古道■C.

4、蹑足行伍之间，俛起阡陌之中A.感吾生之行休【答案】B【解析】试题分析：B做A行动品行C行列辈分D将要代理。3.下列各句中加点的词语和例句相同的一项是（）例句：山东豪俊，遂并起而亡秦族矣■A.父母宗族，皆为戮没B.士大夫之族，曰师曰弟子云者C.族秦者秦也，非天下也■D.每至于族，吾见其难为【答案】A【解析】试题分析：A家族例句家族B类C灭亡D筋骨交错的地方。4.下列各项中加点的词语意思和用法不相同的一项是（A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也师者，所以传道受业解惑也。B.鸣呼！灭六国者六国也，非秦也固一世之雄也C.何为其然也吾其还也D.是日也，天朗气清，惠风和

5、畅其闻道也亦先乎吾【答案】C【解析】试题分析：C表反问表商量A判断句标志B表判断D结构助词，舒缓语气。1.下列各项中加点的词语意思和用法不相同的一项是（故木受绳则直，金就砺则利■既其出，则或咎其欲出者■以五十步笑百步，则何如■淇则有岸，隰则有泮■A.项王曰：”壮士！赐之卮酒。“则与斗卮酒。■B.自其不变者而观之，则物于我皆无尽也■C.河内凶，则移其民于河东■D.位卑则足羞，官盛则近谀■【答案】B【解析】试题分析：B那么就人就，于是C那么D表并列。三、古诗文阅读。（一）文言文阅读。阅读下面的文言文，完成11—14题。（19分）邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓，

6、孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不

7、为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼妹者子，何以告之？”此之谓也。孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之艾，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼

8、，而明于姑母之道。（节选自《后汉书.列