正确使用熟语(成语)

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1、正确使用熟语（成语）宜兴市丁蜀高级中学许枫解读《考纲》“正确使用熟语”是2004年高考语文《考试大纲》新增加的一项内容。熟语是语言中常用而定型的短语或句子。“短语”指成语、惯用语和歇后语，“句子”指谚语和格言。将富有时代气息的惯用语、歇后语、谚语、格言等熟语纳入考试范围，体现了高考语文关注社会、关注人生的特点。熟语一般具有两个特点：（1）结构上的稳固性，构成成分不能随意更换，如“明日黄花”不能改为“昨日黄花”。（2）意义上的整体性，熟语的意义是特定的，不能只从字面去解释，如“周瑜打黄盖”是“一个愿打，一个原挨”之意，使用中与“周

2、瑜”“黄盖”无关。来源(1)来自人们口头广泛流传的现成语言，以谚语、歇后语、惯用语为主，大多总结了历代劳动人民的生活斗争经验或对自然的认识，往往诙谐生动，含蓄隽永，极具生活的情趣性。(2)来自书面语言，包括古代各种著作（神话传说、寓言故事、历史著作、诗文、小说等），这类熟语以成语为多，一般言简意赅，形象生动，富于艺术表现力。谚语也叫“俚语”“俗语”“俗话”“直言”，是人们口头广泛流传的现成语句，往往传达了人们在征服自然、改造自然和社会的实践中积累的丰富的知识和经验，简练通俗，意思完整。口耳相传和凝聚着前人的智慧与经验是它的两个基

3、本特点。（一）口耳相传的谚语如：三百六十行，三十六计，活到老，贫在闹市无人问，（一）口耳相传的谚语行行出状元走为上计学到老富在深山有远亲（一）口耳相传的谚语与成语的区别是：成语大部分是书面语，谚语是口头俗语；成语一般作句子成分，谚语是完整句子；成语形式比较固定，谚语较为灵活，容许某些改变。（一）口耳相传的谚语如“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”（《古今小说》一），或作“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”（《金瓶梅》第七十六回）；“当局者迷，旁观者清”（《儿女英雄传》第二十六回），或作“旁观者清，当局者迷”（《醒世恒言》九）。（一）

4、口耳相传的谚语1）交友处世：君子之交淡如水浇花浇根，交人交心2）劝学：活到老，学到老3）军事：置之死地而后生三十六计，走为上计4）民俗：入庙拜佛，入乡随俗5）卫生健康：两头净，不生病饥时饱，必送命6）道德情操：仁义值千金人穷志不短7）行为规范：为臣要忠，为子要孝一失足成千古恨8）世态人情：世情看冷暖，人事逐高低贫在闹市无人问，富在深山有远亲9）善恶美丑：恶有恶报，善有善报10）自然气象：朝霞不出门，晚霞行千里（一）口耳相传的谚语谚语所体现的思想内容较为复杂。比如下面这组关于“死”的谚语：宁为玉碎，不为瓦全好死不如赖活寻（等）死不

5、如造反（一）口耳相传的谚语这组谚语所体现的思想意识大不相同：第一句教人舍身赴死，在玉碎与瓦全间选择玉碎；第二句教人贪生怕死，在好死与赖活中选择赖活；第三句教人拼死一搏，既不无价值寻死，也不无价值赖活（等死），而要活得轰轰烈烈（造反）。（一）口耳相传的谚语（二）巧设悬念歇后语歇后语由两部分组成，前一部分是“引子”，后一部分是“注释”。表义上“引子”起辅助作用，表示某种附加义；“注释”部分是表义重点所在，它表示整个歇后语基本义。也就是说，歇后语是“由存在引注关系的前后两个部分组成”的熟语。（二）巧设悬念歇后语墙上挂狗皮——不象画（话

6、）飞蛾扑火——孔夫子搬家——尽是书（输）自取灭亡（二）巧设悬念歇后语歇后语可分两大类：（1）会意型老鼠进风箱——寿星佬上吊——王八吃西瓜——两头受气活得不耐烦了滚的滚，爬的爬（二）巧设悬念歇后语歇后语可分两大类：（2）谐音型。老虎驾车——两手进染缸——荷花塘里着火——谁赶（敢）左也蓝（难）右也蓝（难）藕燃（偶然）（二）巧设悬念歇后语歇后语的艺术效果主要有两个：形象生动和风趣幽默“引子”部分三个特点（1）取材广泛（2）想象新奇（3）深具悬念性（二）巧设悬念歇后语“泥菩萨洗澡——“老虎戴佛珠——“八十年不下雨——“三张纸画张脸——“

7、猪八戒演讲——“乌龟变黄鳝——“老鼠给猫理胡子—独眼龙看书——赖蛤蟆想吃天鹅肉——越洗越脏”假充善人”好晴（情）”好大的面子”大嘴说大话”解甲归田”拼命巴结”一目了然痴心妄想（三）语义双层惯用语惯用语是具有特定含义、形式短小、口语性很强的固定词组。惯用语是通过描述来表义，谚语和歇后语通过陈述来表义。（三）语义双层惯用语惯用语有如下几个特点：1、语义的双层性2、口语色彩和感情色彩都十分浓厚3、结构上以三字格为主，也有少数二字或多字的（三）语义双层惯用语如“打预防针”“财神爷”“拍马屁”“寄生虫”“白开水”“抓辫子”“吃独食”“穿小

8、鞋”“小心眼”“老黄牛”“红眼病”“戴高帽”“耍嘴皮”“咬耳朵”“眼中钉”“破天荒”“打游击”“下海”“吃醋”“下课”“放马后炮”“喝迷魂汤”“喝西北风”“钻牛角尖”“打退堂鼓”“一推六二五”“解铃还需系铃人”“远水救不了近火”“两虎相斗必有一伤”“狗嘴里吐不出