苏童我们仍然在人性黑洞里探索

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1、苏童我们仍然在人性黑洞里探索当时想得很简单，就是模仿伟大的鲁迅先生的方式,用自己出生的地方作为姓，鲁迅先生出生于鲁镇所以叫鲁迅嘛，我也不好意思把我自己的祖宗血脉抛得一干二净，所以就用苏州的“苏”后面放了我的姓氏"童”一一苏童。这个名字的意思可以理解为就是苏州的童忠贵。我当然也没想到这个名字后来成为我一生的另外一个很重要的标签。他曾是中国先锋文学的三驾马车之一，当“大红灯笼”高高挂起，他自言已远离那个江湖。他说，自己如今更愿意用传统的现实主义方法探索人性的黑洞。我的真名叫“童忠贵”现在连父亲都用我的笔名叫我我的笔名叫“

2、苏童”，和我的真名有关，这里有个故事。因为我爸是从农村出来到城市的，家族的观念还很重。我姓童，我这一辈是忠字辈。女孩不用按这个字辈起名，所以我姐姐的名字不带“忠”字；我哥哥的名字当然是严格按照字辈来起的，到了我也一样。我爸给我起的名字叫'‘童忠贵”，可能大家都知道，在我们那个时代，这个名字像地主和富农的名字，形象特别反面，我觉得这个名字特别可笑，所以从小就为它蛮自卑的。所以我到了读中学的时候一一那时候其实我还没开始写作一一就企图把名字改掉。我给自己起了很多名字，有一个我自己特别喜欢：坚强的坚。现在听起来，如果我叫“童

3、坚”，那其实是很难听的。但是在当时我一直想改这个名字，当然我爸是不允许的。后来机缘巧合，我觉得也是命运的问题，我摆脱了这个我自己不喜欢的名字。理由居然是写作，写作者起一个笔名是顺理成章的。我刚开始写作的时候写过诗歌，用过一个只用了很短时间的笔名叫阿童，“童”还是我的姓。后来写小说的时候，我觉得我还要换一个笔名。名字当然只是一个符号而已，但是事实上我觉得我生活在这个名字之下，和生活在我自己所不喜欢的那个名字之下，感受确实是不同的。因为一个名字的属性有时候远远超出你的想象。当这个名字后来比我原来“童忠贵”这个名字更能代表

4、我的时候，似乎大家都约定俗成叫我的笔名。我父亲尽管当初那么尽力维护祖宗的家族尊严，现在也叫我苏童。这对我而言是难以置信的。我小时候的乳名他也不好意思叫了，叫我忠贵，因为我后来很多次跟我父亲当面诉说过他给我起的这个名字给我带来的某种不愉快，他大概也能理解了。所以名字的故事最后的结尾就是我父亲叫我苏童了，我觉得很怪。我的大学赶上了文学的“黄金时代”我第一篇投稿成功的稿子是小说，当时还在上大学，北京师范大学中文系。我所经历的青年时代跟现在的这个时代完全不是一个时代，极其不同。那时候的中文系聚集了一大批心里有文学梦的，或者甚

5、至说得大一点，有''文学救国”思想的青年。他们觉得文学可以改变社会，可以为时代发出最强的呼吁、口号。他们有这样的理念，所以那时候大学的中文系云集了一大批优秀人才，就是放在今天完全可以考别的热门科系，比如什么经济系、法律系的那些人。20世纪80年代初的中文系就是这么一个情况，它背后更大的社会背景是，当时是文学的黄金时代，所有有创作梦的人会不由自主地选择中文系，他们觉得这里是文学的家园，是创作的土壤。我上学那个时代是朦胧诗影响一代中国青年的时代，北岛啊、顾城啊、舒婷啊。每个大学生，尤其是中文系的大学生都在写诗，这在今天的

6、中国大学校里是不多见的甚至理科的孩子也都在写诗，所以那是一个诗歌的年代，恰好也是我的文学梦、文学创作开始的时代，大环境是非常好的。我的大学生活是很规律的，近乎机械了，每天下午都在同一个时间去打篮球，哪怕刮风下雨。因为我对运动一直很迷恋，可能有人发现我对体育有一种特别的狂热，现在也没有减退。我在上学的时候那么坚持打篮球，也不一定是为了锻炼身体，就是迷恋篮球。我的主要生活除了上课就是在球场上。当然我认为有必要的课一定会去上，同时每天会花两个小时在球场上，剩下的时间更多的是写东西。写那些比较幼稚的诗歌、散文。其实我那时的生

7、活就是分成三块，一块是普通大学生的生活，一块是篮球发烧友的生活，一块就是文学青年的生活。最有害的就是一元论的人性观读者可能关心我文学创作中一以贯之的主题。从青年时代的创作到现在，我想要表达的主题当然不停在演变、深化,要说一定要找到一个词来概括，那就是人性。这是一个我一直坚持的、到现在也没有放弃的主题。写作的时代不同、文本不同、你自己创作的力量不同，导致每个文本演绎的时候表现的人性深度和广度也是不一样的。当然一个作家不可能是为了一个口号去写作的，或者是希望成为某一个标签下的作家。没有一个作家会是这样。当然每个作家都希望

8、有非常丰富的创作实践去证明自己的成功，得到这是成功文本的评价。所以经营一个又一个成功的文本，这是一个作家持之以恒的、真实的生活。所以我觉得最不科学的、或者可以说最有害的就是那种一元论的对于人性的看法。我们作为人类，到现在不能说可以把人性概括成ABC多少点或者人性九百条，因为没法概括,太复杂了。更不能用一个正面的或者积极的意义囊括整个人性。同样，