【KS5U解析】江西省赣州市十四县（市）2017-2018学年高二上学期期中考试联考历史试题Word

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1、2017-2018学年第一学期赣州市十四县（市）期中联考高二年级历史试卷第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。）1.战国时期“认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在”（柏杨语）的思想流派应是A.道家B.儒家C.法家D.墨家【答案】C【解析】“认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在”体现法家今胜于古、反对厚古薄今，结合所学，韩非主张社会历史进化论，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代；人

2、们应该按照现实需耍进行改革，不必遵循古代的传统，C正确。点睛：根据“最好的时代不是过去，而是现在”联系韩非子的思想主张分析解答。2.墨子以“兼爱”批评孔子之仁的“爱有差等”；尽管孟子斥其为“无父”，但他却将孔子之仁扩至仁政，主张对社会成员施以普遍的仁道。这反映出A.孟子继承了孔子儒学思想精华B.诸子相互争论，相互融合吸收C.墨子的思想在阶级社会行不通D.孔子之仁符合封建社会的需要【答案】B【解析】材料反映了墨子和孟子对孔子思想的批判和发展，结合所学知识，这反映了诸子相互争论，相互融合吸收，故B项

3、正确；A项只涉及孟子，过于片面，故A项错误；C项只论及墨子，也过于片面，故C项错误；孔子之仁并不符合封建社会的需要，其经过后來的思想家发展之后才符合封建社会的需要，故D项错误。故选B。3.明末清初学者陆世仪说：“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，必敲击不已，火光始现。”就此认识论而言，对他影响较大的思想家应是A.陆九渊B.朱熹A.顾炎武B.王守仁【答案】B【解析】据材料“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出”并结合所学知识，这反映了通过不断格物实践才能明理的思想，与朱熹的“格物致知

4、”思想一致，故B项正确；陆九渊是心学代表，不符合题意，故A项错误；顾炎武主张经世致用，与材料无关，故C项错误；王守仁也是心学代表，不符合题意，故D项错误。故选B。点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“必工夫不断，悟头始出”，学生应该结合所学知识从格物致知、实践明理的角度入手，即可排除无关选项，得出•正确答案。1.东汉一代神仙谶纬思想流行，甚至在汉章帝时，由皇帝亲自主持召开了白虎观会议。根据会议讨论结果编纂而成的《白虎通义》，把当吋流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。其

5、产生的最为严重的后果是A.使儒学的权威性受到削弱B.导致儒学正统地位的丧失C.儒学完全背弃了孔孟之道D.儒学开始与佛道思想融合【答案】A【解析】儒家思想进一步神学化，儒学社会政治层而功能加强，同时也就减弱了儒学作为一般伦理道德修养和政治理想层而的作用，故儒学的权威性受到削弱，故A项正确；东汉儒学正统地位并未丧失，故B项错误；儒学完全背弃了孔孟之道，说法过于绝对，故C项错误；材料并未反映佛道思想，无法体现儒学开始与佛道思想融合，故D项错误。故选A。点睛：本题解题的关键是如何理解儒家思想进一步神学化

6、的后果和影响，学生可以结合所学知识从儒学的伦理道德修养和政治理想层而的作用削弱的角度出发，再根据排除法，即可排除无关选项，进行正确判断。2.元代著名的理学家许衡提出“治生”论，主张：“为学者治生最为先务。苟生理不足，则于为学之道有所妨。”下列观点与之最接近的是A.工商皆本B.穿衣吃饭，即是人伦物理C.经世致用D.循天下之公【答案】C【解析】据材料“为学者治生最为先务”并结合所学知识，“治生曲关注社会民生，“治生”学说使理学摆脱了理论淸谈，成为经世致用的学说，故C项正确；工商皆本针对重农抑商的思想

7、，不符合题意，故A项错误；“穿衣吃饭，即杲人伦物理”认为曰常生活是最基本的道德生活，反对伦理纲常，不符合题意，故B项错误;王夫之的“循天下之公”思想反对君主专制，不符合题意，故D项错误。故选C。1.纸在西汉时期被发明出來之后的相当长时期里，并未普及。直到东汉时期的蔡伦改进了造纸术，纸才慢慢得到普通使用。蔡伦当吋主要是A.简化了造纸工序B.改进了造纸工艺C.改变了原料來源D.提高了劳动效率【答案】C【解析】东汉时期的蔡伦用树皮、破渔网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普

8、遍使用的书写材料，这说明他改变了造纸的原料来源，故C项正确；蔡伦的主要贡献不是简化造纸工序，故A项错误；用树皮、破渔网、破布、麻头等作原料造纸也不属于造纸工艺的问题，故B项错误；蔡伦的主要贡献与提高劳动效率无关，故D项错误。故选C。点睛：本题解题的关键是正确再现蔡伦改进造纸术的史实，注意正确理解“造纸的原料来源”这一概念，与“造纸工序”、“造纸工艺”等概念区别，即可排除错误选项，得出正确答案。2.宋太祖开宝四年（公元971年），成都开始板卬全部《大藏经》，计1076部，5048卷。历时12年才雕