历史让我冷静

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1、历史让我冷静读《建国大业》有感历史见证了时代变更，而读史，可求得真知。《建国大业》一书,详述了中国近现代的抗争史，从推翻蒋家王朝到成立中华人民共和国，从人民当家作主到改造社会风气，再从建立国防到国家财政基本好转，历史印迹，不可磨灭；人民英雄，永垂不朽！既然，有这么一段惊天动地的传奇故事，那么，我们能从中吸取到什么精华，思索出什么历史观呢?历史让我冷静，冷静思考人类的兴衰。中国近现代史是一个被压迫被侵略的枷锁中解脱出来的，“半殖民地半封建”是它的耻辱，国共两党分治是它的不幸，外国干涉虎视眈眈是它的穷途。于是，东方的这头雄狮似乎依旧毫无抗拒力，甘愿自生自灭，任其局势动荡，民不聊生。然

2、而，错了！有压迫就有反抗，有侵略就有反击，中国没有因此而灭国灭家，他们站起来了。时势造英雄，历史选择了毛泽东,而毛泽东也让中国面貌焕然一新。人有悲欢祸福，史有成败兴衰，无疑最好地诠释了世界的规律性。抛开中国近代史，从中国的古代史中何尝又读不出盛衰常理，看不出更替真知？进而推及国外历史，哪国没有过兴衰，哪国没有过荣辱？而如今，俱往矣！中国建业道路上的血雨腥风，让人类相信了一个真理：革命需要战争，战争须得流血。是的，中国一直有不怕死的人，一直有敢于牺牲的人，一直有能将革命进行到底的人，成者为王败者寇，中国最终坚持到最后，造就了今日之昌盛繁荣，然而，欣慰于眼前的盛世局面，享受着安居乐业

3、的喜庆生活的同时，我们须得居安思危，须得深思两个问题：第一，中国伟大建国事业是如何一步一步走向成功的。或许，很多人都能笼统地道出原委，说是中国人民共同的智慧与强大的群众力量作保障，或者说是中国诞生了像毛泽东这一类优秀领导者的结果。当然，这里无可否认他们的历史贡献，但我们还应该明白，政权是从枪杆子中取得的,权是从战争中取来的。战争问题,没有人敢断言今后大势永无战事。战争并没有在客观上真正结束，那么，鉴于此，引出第二个问题。既然兴亡之理，固有定数，我们的新中国从生死危难走向荣华共世，会不会在将来逐渐衰颓？或者，会不会再来一次翻天覆地的反面大变革？人太强则易弱，国太盛则易衰。历史让我冷

4、静，冷静地思考社会的辩证法。辩证法中存在这么一条基本规律，即质量互变。在中国历史上的建国大业上，这一点体现得极为贴切。中共中央进北平，发展了由乡村到城市，并由城市领导乡村的道路；李宗仁的“划江而治”引来人民解放军占领南京；天下俊杰齐聚北平，庆祝中华人民共和国诞生是种种主客观因素引起了中国历史的巨变。于是，我们可知，中国建国大事的曲折和艰幸。但是，我们还应分析出建国大业进程中还是存在诸多忽视这一规律的情形。正因为这些历史的进退，我们才学会了去尊重规律，适应历史的必然。历史先驱者为后人描摹了一幅蓝图，我们当取其善者而从之，其不善者而改之，也需要一幅自己的蓝图。思索当今社会，矛盾重重，

5、官有不正之风，民有怨声载道。惜，古史沧桑，军民鱼水;叹，进业辉煌，官民异途。不得不感言，国人究竟怎么了？正如史言,“民亦能载舟，亦能覆舟”。若上级阶层忽视大众群体，那么，迟早又会闹出个“官逼民反”。即使，当前国家规章制度层出不穷，但民生问题可解决了？社会问题可调和了？于是，那不是群众希望的量变，反而酿成了人民心中怒气的量变。历史让我冷静，冷静思考实事求是。此处的实事求是，大凡针对看待历史的眼光以及对待现实生活的实事求是。很多时候，历史是主观产物，众说纷纭。单看《建国大业》一书，重点是讲中国人民的顽强与不屈抗争力，而对其他负面信息是“偷工减料”，这无疑又会令我们产生许多历史疑问。我

6、们尊重历史，但并不表示我们完全相信历史，我们的思想决不可随历史的消磨而跟着付之东流。这里，联想到“两个凡是”的方针，凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝的遵循。显然，这“两个凡是”太极端，一方面，不足以维护毛泽东思想的权威；另一方面，不可能使党从极“左”思想教条的束缚中解脱出来。那么，在当时为何会风行一股错误潮流，而后又被邓小平倡导的“实事求是”所取代？从一定意义上讲，是深刻的历史教训澄清了我们的思想，让我们以联系、发展的观点认清事物的本质。再如，当我们一听到“战争”一词，便对它不认同。其实，只是看到了“战争”带给人类的不幸与灾难，于是“战争”成

7、了人们心目中“丑陋”的阴影。如果，我们能理解到战争有正义与非正义之分，以及战争能使人类更团结发展，那么“战争”就很有必要了。再谈现实生活的实事求是，执政党在建国初，进行了一次整风,进行了一次整党,而现今,社会风气如何？党政素质怎样?科技蓬勃发展，民生难题无解，多少个实事求是的问题未解决，惹得贫农与富农针锋相对。“贫富差距”一直在关注，现在的矛盾变化是愈演愈小，还是“渐行渐远”？总是强调整改干部作风，如果真是做到了实事求是，那么，腐朽为何依旧风行天下？贪官闻风而逃的“风”从何而来？