人物桩的使用(浅析)_计算机软件及应用_IT计算机_专业资料

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1、人物桩的使用（浅析）编者：神子从国俊提出的疑问说起吧，国俊曾在群里发道：“菩提分享的易经爻辞记忆法，用人物桩联结句意来帮助记忆。我有两个疑问需要各位帮忙解决。一是人物桩如何定序才更有逻辑，更易于回忆？二是人物桩联结的句意，到底是另外编造出一套意思？还是本来的意思？哪种联结方式最好？”针对问题一的解答：人物桩的定序，自然是把“人物桩、卦名、卦爻”这三者进行连结，使得它们有联系。至于怎样更有逻辑，这个不必过于深究。逻辑是一种“有序”,它能帮助我们忆出信息的及信息的序。其它“有序”一样能达到忆出信息与信息的序的目的。所以不必对逻辑“穷追不舍

2、”针对问题二的解答：第二个问题理解起来就有点费解，首先看下原本的问题。“二是人物桩联结的句意，到底是另外编造出一套意思？还是本来的意思”“人物桩联结的句意”这个没问题，可是“另编一套意思”明显与前一句接不上。我想国俊想表达的应该是这样，一为人物桩联结句意，二为通过人物桩来还原出“原文”原文的最终含义是不变的，如果我们把“句意”都改了。那记什么？我们的目的何在？我们的目的是记原文与原文对应的含义。句意与原文是不一样的概念，注意这个!!!我们对原文作了一定的改变，究其原因，无非不就是为“还原出原文”。有些好的记忆法，往往对原文稍微改变，就

3、能能做到原文与句意同步进行记忆。当然这个是在对原文做了一定的理解才得出的。所以不要混了！！很多人把句意与原文搞混了。以为对“原文”做了一定的改变，就是曲解了原文的“文意”分析如下：周易履卦做例子卦辞：履虎尾，不墜（die）人，亨。如果按通过对原文进行一定的改变，再还原出原文。句意靠理解记忆。那么分两步走。一、对原文做一定的改变二、还原出原文后，三、对存在脑海的原文与原文对应的含义进行理解对原文作一定的改变：虑虎尾，不得人，亨。（履…虑，口至…得）这样“履虎尾，不口至（die）人，亨。”就变得容易记得多了改变原文后的大概含义为：考（虑虎

4、尾），摸（不得），（人）摸它，它会（哼）根据“考（虑虎尾），摸（不得），（人）摸它，它会（哼）”还原出原文：履虎尾，不口至人，亨。对存在脑海的原文与原文对应的含义进行理解:履虎尾，不得人，亨。履：轻轻地跟…•前进唾：咬亨：通达句意是：轻轻跟着老虎的尾巴前进，这是很危险的事情。老虎不但不咬你，还保你通达无事。履卦强调人立身于世，行之以礼，和以谦卑待人接物，处在险境也无事。履卦初九，素履往，无咎。对原文做一定的改变：素尸复往，无柩。大概含义为：穿白色衣的尸体回到住处，发现柩没了。根据穿白色衣的尸体回到住处，但发现柩没了。还原岀原文：素履往

5、，无咎。对存在脑中的原文与原文的含义进行理解：素：素含“独自”之意履：前进往：到句意：独自前行追寻夙愿，不为情迁，不为物累。其实就是讲追求自己的愿望，外物也改变不了自己所追求的志向。以上是在还没对原文做一定的理解的情况下的记忆法以下是对原文做了一定的理解而得出的记忆法稍微改变原文中的字加上句意综合出的记忆法履卦卦辞履虎尾，不卩至人。亨履：轻轻地跟着前进匣：咬亨复虎尾，不咬人。亨（履中有复，并且复与履都表示前进之意）稍微改变原文的字加句意：跟着老虎尾巴前进，它不但不咬人。还保你通达履卦爻辞初九初九，素履往，无咎。素：独自履：前进咎：灾祸

6、稍微改变原文中的字加句意综合得出的记忆法素复往，无咎。稍微改变原文的字加句意：独自前往，追寻夙愿。外物也改变不了自己的志向，即为不遇到灾难。要注意的是，原文不是不能做改变。俗话说做事要有度，过度了就是物极必反。本人也不赞同那些完全不顾文意，而把原文“翻新”出后，自己要认出也不易的境地。尤其是那些见字就转的“傻瓜”，硬是把原文翻新出不伦不类的东西。很多初学者往往是把大部分或所有的字转为图，然后放到桩上。我想说的是，同志你走火入魔了！!例如：履虎尾，不口至人，亨。履-驴虎尾■…老虎的尾巴不…■布口至人…■铁人亨■…哼假设所用的桩是数字桩1

7、：衣服2：鹅3：iJj4：寺庙5：乌贼穿着衣服的驴踩着老虎的尾巴，老虎用块布包着铁人怒砸驴，哼哼。穿着衣服的驴，咬着老虎尾巴的鹅，一块巨大的布裹住了大山，寺庙里有很多铁人练铁布衫。乌贼哼着歌。注：上面只是为了说明那些见字就转的初学者，千万不要这么做。后果很严重!!!!!!!如果你能坚持看完以上所有的，并理解了。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”所以读者需亲自实践方可除“纸上得来终觉浅”另外，引用老毛的一句“没有调查，就没有发言权・”2015.03.16