《瓦尔登湖》梭罗读书笔记21

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1、读《瓦尔登湖》有感20141002269聂陈睿这木书给我最大的影响，应该是带给了我看世界的一个新的角度。我开始留意自然，在自然里找到了最纯洁美好的乐趣，开始疏远人类世界。梭罗的归隐跟陶渊明不同，跟我国占代的多数名人逸士不同。他不是因为厌恶官场，也不是出于对污浊世事的失望才选择隐居湖畔。他的归隐，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁卅:的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。”这一段话，恰能和很好地描述梭罗。树木对我来说，曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树从而生活时，我尊敬它们。当

2、它们只身独立时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上嘖嚣，它们的根深扎在无垠之中;唯独它们不会在其中消失，而是以它们全部的牛命力去追求成为独一无二：实现它们自己的、寓于它们Z中的法则，充实它们自己的形象，并表现自己。再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时，你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形上，忠实地纪录了所有的争斗,所有的苦痛，所有的疾病，

3、所有的幸福与繁荣，瘦削的年头，茂盛的岁月，经受过的打击，被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道，最坚硬、最贵重的木材年轮最密，在高山上，在不断遭遇险情的条件下，会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。树木是圣物。谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就获悉真理。它们不宣讲学说，它们不注意细枝末节，只宣讲生命的原始法则。因为它的缘故我不仅不惧怕孤独，而且刻意寻找孤独。我感到只有人自然才是真正美丽的，我甚至开始厌恶人类。梭罗写到过，“甚至一个可怜的厌恶人类者，一个最忧郁的人也能在自然界的事物里面找到最甜後温柔、最纯洁最鼓舞人的朋友。对

4、一个生活在大自然中而且还有感觉的人来说，不可能会有太过暗淡的忧郁。对于健康而又纯洁的耳朵来说，不管是什么样的暴风雨都是风神弹奏的咅乐。世间没有任何东西能有理由使一个单纯而又勇敢的人堕入庸俗的悲哀之中。当我享受着四季的友情时，我相信任何东曲都无法使生活成为我的负担。”他一个人在林间，每日与一些壮美的事物为伴，思考人生的的意义。他曾经考上过哈佛大学，曾经开过铅笔厂。可是已经成功了的事，他就不想再做下去。我想他对于这个世界并没有太多的不满，仅仅是想要体验这样一种生活方式。可是，并不是每个人都有能力去经历这样一种生活。梭罗是健康的，是强健的。爱默

5、生描述过：梭罗牛就一个最适合最有用的身体。他身材不高。很坚实，浅色的皮肤，健壮的严肃的蓝眼睛，庄重的态度一一在晚年他脸上留着胡须，于他很相宜。他的五官都皱锐，他体格结实，能够吃苦耐劳，他的手使用起工具來，是强壮皱捷的。而他的身体与精神配合得非常好，他能够用脚步测量距离，比别人用尺量得还准些。他说他夜里在树林中寻找路径，用脚比用眼睛强，他能够用眼睛估计两棵树的高度，非常准确；他能够像一个牲畜贩子一样地估计一头牛或是一口猪的重量。一只盒子里装着许多散置着的铅笔，他可以迅速地用手将铅笔--把一把抓出来，每次恰好抓出一打之数。他善于游泳，赛跑，溜

6、冰，划船，在从早至晚的长途步行中，大概能够压倒任何乡民。而他的身体与精神的关系比我们臆度的这些还要精妙。他用澄澈的语言描述瓦尔登湖，我觉得这正是一个人独居的时候应该有的生活。记得归去来兮辞里，陶渊明行文之间其实多是在抨击/嫌弃官场什么的。这完全不是澄明的心境啊。记得看到的而一个问题：「年轻时就释怀与淡泊，是没有希望的」这句话所指的希望是什么意思？是否有另外一种希望？一个回答说:我们这些真正淡泊释怀的年轻人，根木不在乎有没有希望。梭罗根木不在意外界,他隐逸就是因为喜欢自然，喜欢独居的生活。一个人多么好啊，安静又平和，可以享受从清晨到黄昏的美

7、好时光。梭罗用了大量语句来描绘他的生活，有的人看起来可能会觉得无聊，但我完全不认为。当你习惯了这样的一种生活态度，你就不会感到寂寞。你会很留意身边的小事，仔细观察，而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。梭罗说过，“我爱孤独，我没有碰到比孤独更好的同伴了。侧身于人群之中，大概比独处室内更为寂寞。这样一來，反而觉得社交生活逃过与拥挤了。我们生活的太拥挤，互相干扰，彼此牵绊，已经缺乏敬意了。”因为梭罗的铺垫，我在看到冰心笔下的灯台守时，才会那么地向往。那是一种清净伟大，照射光明的牛活。我想象着，每日与大海为伴，听潮涨潮落，看云起云归，一个人孤

8、独地生活着，多么好啊。