《高中语文教学资料》文言虚词小练习

《高中语文教学资料》文言虚词小练习

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1、文言虚词小练习【而】兵者,危道也。须戮力同心,切勿如蟹六跪①而二螯,否则,何以胜?故冯婉贞曰:“诸君②而有意,瞻了马首可也。”冯氏虽小,然青,取之于蓝③而青于蓝,更胜其父。婉贞博学④而日参省乎己,非只效书生终日⑤而思也。三思⑥而后行,故有抗敌之大捷。非⑦而所谓小女子也,乃巾帼英杰⑧而。【何】“徐公①何能及君也”本谬也,懂其理者,②何可胜道也哉?然其妻如此言者,③何也?其所据④何为?原其理,当为爱Z深也。可见,情Z误,⑤何其大也!然⑥何人能忘情耶?⑦何以除此弊,望君以良策教我,⑧何如?【乎】王之好乐甚,则齐其庶几①乎?然吾曾见一人,其家世代捕蛇,已多人死②乎是,然其仍从此业,吾疑③乎是,问其故,

2、口:“以此可塞赋敛。”可见,赋敛之毒有甚④乎蛇者⑤乎!而王胡为⑥乎如此好斥?若恢恢⑦乎王于理事必有余,则王之所为,宜也。臣Z弩顿,所言多谬,王能谅Z⑧乎?【乃】尝闻放翁志节,毕现《示儿》,①乃读之。至“王师北定中原日,家祭无望告②乃翁”一句,大为感佩,其真③乃忠贞之士也!然亦有人不齿,④乃F1:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,⑤乃不得已而谢。【其】人言,蔺相如徒以①其口舌之功垂于竹帛,以吾观之,则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城,则却立睨柱,秦王恐②其破璧,遂许Z斋戒,因得以完璧归赵,③其仅口舌哉?若与庸人议之,其必曰:“吾④其与之.”焉敢如此?归虱将相失和。途遇廉颇,即转退避,当⑤其时

3、,何人能如此?门客询以因,相如则言:“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为,⑥其皆出于此乎?故吾以为,汝⑦英勿以他人之言为训。且吾意相如之才,罕有其匹,古今英杰仅⑧其一二。⑨其是耶,其非耶?⑩其若是,则虽见霰雪纷(11)其无垠,亦无恨矣,吾亦无有“悔(12)其随Z而不得极夫游Z乐”Z憾了。【且】“存者①且偷生,死者长己矣”,此岂石壕一地,唐王朝尽然耳。若此,帝尚每口声歌,②且委政非人。则李唐③且亡,必矣。于斯世,河水清④且涟矣,尚可,朝中人若如此,则必危。纵有“死⑤且不避,卮酒安足辞”之豪气,无用武之地,亦有何用?【若】“①若为化得身千亿,散向峰头望故乡。”奇哉②若人之思,③若天惊石破,花开

4、铁树,非④若等凡人可及也,吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之--鳞⑤若龙之一•爪也。⑥若夫常人思乡,常望月怀远,登高作赋,至若柳子厚则不然,以超人Z思,抒难抑Z情,绝矣。【所】“吾①所以为此者,以先国家之急而后私仇也”,蔺相此言足使之为天下②所钦。居室数③所,室内十丈④所,锦衣玉食,威著天下,然能如此,岂他人可及?观其行,察其言,知此言非伪饰耳。与之相伯仲者,信陵君也,其于众人广坐之⑤所,不宜有过之时,前访朱亥,其度岂常人哉?此二人皆⑥所以教人向上者也。【为】“天行有常,不①为尧存,不为桀亡。”此②为至理,当③为世人言之,切勿使之④为巫所惑。巫者,以诡⑤为业,其所⑥为皆⑦为利也。故⑧为其來也,即斥之

5、以此理,彰其用心。⑨为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞⑩为?【焉】唏之战,秦军过唏山之间,见峭峭①焉,狭狭焉,未料及有伏②焉,山上大石纷落,但大呼“且③焉置土石”,别无他法,故致大败。于是余有叹④焉,骄而轻敌,⑤焉能不败?如此,纵万军于之何加⑥焉?但以其人之傲,若斥⑦焉,则必无颜世上矣。【也】“师道之不传①也久矣,汝何以能复之②也?”“吾将劝勉督责以行之③也。”“汝之言,金玉④也。汝之心胸,吾辈何能及⑤也!”【以】“秉烛夜游,良有①以也。”若②以己美于潘安,则出无伤;否则,③以如吾之容现于当衢,则恐惊人。故自当④以书卷为伴,弃夷⑤以近则随众而游,险以远则独不敢至之怯,慕“凌九霄⑥以闹天宫”之勇,

6、从而可醉乎“木欣欣⑦以向荣,泉涓涓而始流”之美……畅游书海⑧以极夫天地之乐,如此,⑨以帝位予我,亦弃之也,岂⑩以一冕之故而弃心神之逸?(11)以吾有如此之意,故方能长亨逸乐。吾虽(12)以康熙六年至京师,然终未(13)以权贵交,(⑷以上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“贤不见用,忠不见(15)以”之叹。幸(16)以明Z矣。【因】①因能授官,不以门第取人,且不②因旧制,此乃曹操成大业之③因。其常④因人不备,袭収之,如乌巢焚粮。此一役,动摇袁绍军心,⑤因乘势击破之,成官渡大捷。此亦⑥因许攸之力而得,此正如⑦因枯木变为荣木也。途经绍墓,其尚⑧因众人至前拜祭。其量岂常人可比?⑨因此其得众人之心,以一

7、天下。⑩因其有非常之量,故能就非凡之业。【于】“黄鸟①于飞,差池其羽”,何其美也。然②于吾等,则久别矣。自十年前偶见Z,③于今已十载,未睹其姿。今造林还草,生态渐复,黄鸟复见,其鸣Z美则倍④于昔。吾乡之美己闻⑤于世人。世人皆欲老⑥于吾乡,此乃多人言⑦于我也,非吾杜撰耳。⑧于是吾等畅饮抒怀,陶然醉⑨于是,不亦乐乎?【与】朝过夕改,君子①与之,吾亦赞同。今将他人②与之璧上交,足见其悔过之意,何其坚③与

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