关于柏拉图哲学理论的讲座报告43

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1、讲座报告柏拉图，世界史上一位传奇的哲学巨人。他生于公元前400年的雅典，本是锦衣玉食的贵族，却因为苏格拉底的岀现，走上哲学道路,且终成大器。由于家世显赫，柏拉图从小接受高等教育,7岁进狄奥尼索斯学校，识字，听荷马等传世巨作，20岁前此前曾向克拉底鲁学习赫拉克利特哲学；向赫莫根尼学习巴门尼德哲学，这些青少年教育为他以后的哲学人生奠定了坚实的人生基础。20岁，他正式跟随苏格拉底学习，在苏格拉底的启蒙下，他对其唯心思想进行了丰富和发展，并逐步完善，最终创立客观唯心主义。柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界组成”，理念世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到

2、的这个现实世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和冋忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。他认为,自然界所有有形的东四都是流动的，但构成这些有形物质的理念或者形式都是永恒不变的。比如说我们日常提到的人，马，或者其他一切有形物质，他们并不存在于现实的时间或者空间中，因此是永恒的。而具体到某一个人，某一匹马，便是由理念形成的具体的个体，他们会死去，腐化，最终消失，他们都只是暂时地存在于这个世界。以上提到的便是柏拉图的理念论，也是客观唯心主义的一大重要支撑。任何一种哲

3、学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。柏拉图28岁时，苏格拉底受审并被处死。幸好柏拉图早就远离雅典，与苏格拉底其他弟子前往西西里、意大利、埃及等地游学，力图建立起他心目中的“理想国”，而后失败回到雅典。对于理想国，柏拉图是这样形容的：国家规模适中，以站在城中高处能将全国尽收眼底，国人彼此面识为度。他认为国家起源于劳动分工，因而他将理想国中的公民分为治国者、武士、劳动者3个等级，分别代表智慧、勇敢和欲望3种品性。治国者依靠自己的哲学智慧利道德力

4、量统治国家;武士们辅助治国，用忠诚和勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。3个等级各司其职，各安其位。在这样的国家中，治国者均是德高望重的哲学家，只有哲学家才能认识理念，具有完美的德行和高超的智慧，明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭，因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。理想国还很重视教育，因为国民素质与品德的优劣决定国家的好坏。柏拉图甚至设想在建国之初就把所有10岁以上的人遣送出国，因为他们已受到旧文化的熏染，难以改变。全体公民从儿童时代开始就要接受音乐、体育、数学到哲学的终身教

5、育。教育内容要经严格选择，荷马、赫西俄德的史诗以及悲剧诗人们的作品，一律不准传入国境，因为它们会毒害青年的心灵。可惜这一切只是他的美好想法，并没能变成现实。公元前347年，柏拉图在一场晚宴中安详地离开人世，一代哲学宗师的演出就此谢幕。