2017--2018学年高一历史人教版必修一单元质量检测：第一单元古代中国的政治制度

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1、第一单元古代中国的政治制度一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1、英语和汉语在亲屈的称谓上有很大区别。在英语中，祖父、祖母与外祖父、外祖母一般不作区分，都统一使用grendpa和grendimi,姑姑和姨妈在英语中也统一使用aunto汉语中这种细分的亲属称谓在形成过程中可能受到下列哪种观念的影响（）A.细致精准的理学思维B.维护封建等级的礼法观念C.区分内外亲疏的宗法意识D.辨别长幼尊卑的纲常伦理2、《礼记•乐记》：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地

2、制。过制则乱，过作则暴。明于天地.然后能兴礼乐也”这材料反映了该制度（）A.源于自然法则B.体现神权思想C.强调等级对立D.规范社会秩序3、“公”是祭祀神灵时做出的保证.“誓”是一种约束性语言。春秋盟誓参与者由周天子而诸侯而大夫，甚至国人也有参与的，某些诸侯国为了自己的利益与夷狄结盟。这实质上表明，春秋吋期（）A.诚信观念部分丧失B.周朝分封制趋于衰落C.夷夏之防不复存在D.中央集权制开始出现4、2017年10月4日是我国传统节日中秋节。中秋节赏月和吃月饼是中国各地的传统习俗。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦粱录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐

3、把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。上述材料（）A.某种程度上反映了宗法制在现实生活中的影响B.可以从古代禅让制里找到历史根源C.我们应该主要从革命史观的角度去研究分析D.所反映的古代制度，是我国官僚政治的开始5、学者王亚楠指出：“因为有了这一项根本决定，任何贵族就没有'食土子民'的权能。经济政治大权集中于一身，他就有无上的富、无上的贵、无上的尊严，'朕即国家'”。材料中的“这一项根本决定”应是（）A.设立皇帝称号B.规定王位世袭C.分封子弟为王D.推行郡县制度6、在周代，天子和诸侯对下一等级可以使用亲属称谓，而大夫对国君、诸侯对天子则不

4、能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”。由此可知，周代（）A.极力维护宗法等级秩序B.政治等级高于宗法关系C.政治权力依据血缘亲疏D.注重削弱异姓诸侯势力7、“晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。”这段材料谈论的是哪一选官制度的弊端（）A.世官制B.察举制C.九品屮正制D.科举制8、《剑桥中国秦汉史》认为：“秦朝尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者。这套制度……推行了1700年，其间

5、只逐步作了修正。”下面对“其I'可只逐步作了修正”，正确的表述是（）①唐三省六部制②宋“中书门下”③元行省制度④清军机处A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④9、唐代的科举考试并不严格，多数的录取并不完全倚重考卷，还要看平时的文字高下，考生的声名、影响、家世、地位等；有时甚至完全不看考卷，未曾开考，名次已定。据此可知,唐代的选官制度（）A.考生名望决定结果B.主要受制于门阀C.未得到平民的认可D.继承了前代的遗风10、2014年1月31日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月

6、”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（）A.中央集权B.神权与王权相结合C.独断性和随意性D.皇权至上，皇帝独尊11、西周初年，成王年幼继位，以周公为太傅、召公为太保共同辅政；西周中期出现了卿事寮和太史寮这样的辅政机构；西周晚期出现了总理两寮及公族事务的冢宰，这是类似于宰相的重要辅政大臣。这说明了（）A.王权权威提高B.官僚政治萌发C.宗族等级严格D.周王权威削弱12、曾小华《屮国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，……这一国家制度形式既有别于古代西方

7、希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应该为（）A.分封制条件下的嫡长子继承B.受贵族权力限制的君主政体C.带有宗法色彩的君主专制D.具有严格等级制度的世袭制13、《左传》中记载：“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于禰庙。是故鲁为诸姬，临于周庙。为邢、凡、蒋、茅、胖、祭临于周公之庙。”此材料中的规定（）A.催生了屮央集权政治制度B.形成对“王权至上”的认同C.强化了嫡长子的政治地位D.逐渐削弱了周王的统治权威14、在边疆民族政策上，康熙帝强调“治之得其道”和“惟令各

8、行其道”，雍正帝提出“因俗利导”，乾隆帝则是强调“从俗从宜”“不易其俗”。这些边疆民族政策（）A.促进了内地