《文学活动的审美意识形态属性》课件

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1、第四章文学活动的审美意识形态属性第一节文学的含义讲文学的含义，其目的就是要将文学与非文学区分开来，一是区分文学与其他艺术，一是区分文学与其他话语行为。一、文学是语言艺术（一）直观地说，文学是语言的艺术。“语言是构成思想的器官”“智力活动与语言是一个不可分割的整体。”（[德]洪堡特：《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》商务印书馆，1999，65）因此某种语言即负载着民族的精神文化传统。世界在语言中成为人的对象。语言“是存在的家园”。（海德格尔：《诗人何为》《诗·语言·思》文化艺术出版社，1990，120）“个人更多地是通过语言而形成世界观”，人“完全是按照

2、语言的引导在生活”。（洪堡特，72）（二）文学的文化含义须从语言的一般特性理解文学的文化含义。说文学是语言艺术，已先在地包含文学的文化含义和审美含义。文学的文化含义泛指广义的文化过程，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。文学的文化含义“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学。”——章炳麟:《国故论衡·文字论略》“文学研究不仅与文明史的研究密切相关，而且实在和它就是一回事。在他们看来，只要研究的内容是印刷或手抄的材料，是大部分历史主要依据的材料，那么，这种研究就是文学研究。”——韦勒克、沃伦:《文学

3、理论》文学的文化含义（例证）魏晋前文学泛指一切文章《论语》：文学为孔门四科之一诗有多方面作用《说文》：“文，错画也，象交文”文学的文化含义（例证）古希腊未产生一般文学概念，只有文学的特定形态，如史诗、颂诗、演讲术、悲剧等自由艺术:艺术、技艺、哲学等文学（literature）：14世纪自拉丁文litteratura和litterae引进文学是一切话语的文本化（文化含义）最初居于主导地位的是文学的文化含义，是一切文章，即文本化的言语行为。文学作为语言的艺术，以语言为艺术媒介，由区分了文学与其他艺术品种。文本赏析虞美人·听雨蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中

4、，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。听雨楼（三）文学的审美含义文学的审美含义指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等文学的审美特征，将文学与其他语言作品区分开来。审美审美是一种态度，是在语言（言语）活动中采取的一种态度，一种感受方式，对事物的一种判断。不是有一个实体的“美”让人来“审”。某一事物的形式，非功利、非概念而又具有普遍性的引起主体的情感愉悦，我们判断这事物是美的。这样的判断是审美判断，这样的过程是审美经验。审美关系中的语言作品在语言作品中，有一部分作品不是以它的内容、现实情感、功利目的引

5、起人的情感愉悦，它们与人的关系主要是审美关系。主要以形式引起主体情感愉悦的语言作品，即具有审美意义的作品，审美含义的文学就是对这部分作品的指称。审美含义的文学，其最基本的表现是其技艺性和创造性。但审美含义的文学从来就不是纯粹的审美的。广义文学与狭义文学由于文学是语言的艺术，艺术具有技艺的含义，所以不管是历史意义还是逻辑意义，“文学”在现实使用中都有广义与狭义两种含义。广义，指文化含义的文学；狭义，指审美含义的文学。文学的审美含义（例证）中国魏晋时期文学审美属性的独立（鲁迅曾指出）曹丕《典论•论文》：“诗赋欲丽”、“文以气为主”陆机：“诗缘情”钟嵘：“滋味”刘勰：“情

6、者文之经”，“情往似赠，兴来如答”萧统、萧绎、沈约：声律等方面的努力宋文帝“四学”：儒学、玄学、史学、文学魏晋时期“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术(Artforart’ssake)的一派。”——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》文学的审美含义（例证）西方18世纪诗正式成为“美的艺术”查里斯·巴托把诗与绘画、雕塑、音乐、艺术和修辞等纳入七种“美的艺术”（fineart）之中，手工艺、科学不再是“艺术”浪漫主义作家、诗人在创作上对审美的追求（四）文学的通行含义文学审美含义的通行文学主要被视为审美的语言作品，或称语言的艺术作品文学审美

7、含义通行的原因人类活动的发展使文学从一般文化形态中独立出来现代学科分类机制的建立与健全，文学被划分到审美—表现领域，专门承担表现审美体验的任务文学的通行含义（教材的表述）主要表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。与此含义不相符的哲学、历史学、科学、宗教学、伦理学等其他文化形态，当然就不属于文学范畴，而成为非文学。（五）文学与非文学判断文学与非文学的标准，主要在于语言活动中是否审美体验。由于语言的作品不可能是纯审美的，所以文学与非文学的标准是不固定的，一些外在标志也是不可靠的。便条威廉斯便条ThisIsJusttoSay我吃了Ihaveea