礼仪课堂之民俗知识【马头琴】

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1、礼仪课堂（八）——马头琴马头琴是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，是其前身。明清时期用于宫廷乐队演出。别名由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟则叫做“潮尔”。还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法。除内蒙古外，辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族

2、也有流行。文化艺术马头琴是蒙古民族的代表乐器，不但在中国，在世界乐器家族中也占有一席之地，是民间艺人和牧民所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴出现从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期，蒙古人所使用的乐器，不是马头琴，而是火必思、托布秀尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏。从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看，成吉思汗至忽必烈时期，蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主，元代的蒙古军人和牧民，善弹火必思，喜跳集体踏歌。当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而

3、出，得到广泛普及，并且最终取代弹拨乐器，成为蒙古民族最具草原特色的民间乐器。显然，拉弦乐器取代弹拨乐器，火必思逐渐衰退，马头琴便顺理成章地成为蒙古乐器的主角。马头琴出现马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和与奶奶相依为命，在一个夜晚无意中发现小白马，就把它带回家养着。小白马和苏和感情深厚，还为他保护羊群。一次王爷以赛马嫁女。苏和赢得比赛，因其身份低贱，要求留下白马而取金钱。苏和不肯，被打伤而返。王爷因白马而设宴，骑白马，却被抛下而伤。王爷命部下射死白马。白马受多处箭伤，跑回苏和家，死于苏和面前。苏和梦中闻白马言

4、，用其筋骨做琴而使主人不再寂寞。苏和醒后，以其骨、筋、尾做琴。每当他拉琴时，想起对王爷的仇恨，琴声低沉；回忆起乘马疾驰，琴声优美。从此，马头琴便成了草原上牧民的安慰，他们一听到这美妙的琴声，便会忘掉一天的疲劳，久久不愿离去。马头琴的传说独特造型马头琴由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马、琴弦和琴弓等部分组成，共鸣箱呈正梯形，也有极个别的做成六方形或八方形，琴箱框板多使用色木、榆木、花梨木、红木或桑木等硬杂木制成，上下两框板的中央开有装入琴杆的通孔，左右侧板上分别开有出音孔，琴箱正背两面蒙以马皮、牛皮或羊皮，皮面上彩绘民族图案为饰，

5、也有正面蒙皮、背面蒙以薄木板的。坐姿演奏马头琴时，通常采取坐姿，将琴箱夹于两腿中间，琴杆偏向左侧。指法左手虎口稍张开，拇指微扶琴杆，在低把位上，用食指、中指的指甲顶弦、无名指按弦、小指指尖顶弦，小指在演奏中非常重要，它常从外弦下面伸进去顶里弦；在高把位上，由于音位距离很小，各指都以指尖按弦。右手执弓时，以虎口夹住弓柄，食指、中指放在弓杆上，无名指和小指控制弓毛。演奏方法关于马头琴的知识就介绍到这，“点滴积累成就美好未来”，礼仪课堂每周与您见面，让我们共同为打造世界一流的健康食品集团而努力。