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时间:2019-09-03
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1、张继海《汉代城市社会》评介摘要:张继海《汉代城市社会》为博士論文修订出版之作,内文广征前贤对城市史研究的成果,建构汉代「城市」须围有城墙,>1•依照首都、郡、县、乡等分级,其内部硬件设施要有官寺、亭、里、市和道路等,城内住民可化约成官吏、贵族等共十种职业。另外,作者反驳长安「斗城」应合星象說,并从城數与面积來推估城市居民占全国人口比率极高,其至推衍中国乃消费型、羅马则是创造工作型的都市本质差異。惟书中评估城市户口、城内设施与秩序维护方法上,笔者就周长山、尹湾6号汉墓等资料來看,觉得有若干可再商榷之处。总体來看,此书虽有部分不足,却试图以宏观视
2、野來建构汉代城市史的社会风貌,诚然居功厥伟。关键词:汉代城市社会、城墙、官寺、市、里、户口*书名:汉代城市社会作者:张继海岀版吋地:北京:社会科学文献岀版社,2006页數:382页一、刖吞木书是张继海以其2002年博上学位論文作基础,于2005年修订完成后,翌年由社会科学文献出版社,为作者近年重要論着。该书博采今日存見汉代城市遗址的地下资料,广征《史记》、《汉书》、《后汉书》与《水经注》等传统文献,更详參歷來中外前贤在城市史方面的研究成果,将这些内容汇聚并加以吸收。他不全然袭取,充分运用文献的蛛丝马迹,提出前辈们可能失虑之处,展现其中的新意。
3、该书固以「城市社会」为名,但其「城市」的概念,并非今日第二级以上产业为主、且人口稠密的聚落,而是具备「城郭」与政府县级及其以上统治机构的聚落,因此范围远比今日來得大。概念差異的成因,乃是汉代以农业为主的经济本质,聚落内亦存在农业牛产,并非作者所愿,且其试图将汉代的「城市」定义得更加清楚,亦是该书值得细讀的重点。城市内部的运作与其风情,乃是张继海「社会」所欲述明的主轴,因而作者对于文献的取舍,已先辨析其为城市或乡村者;論述内容虽不離城市,却已试图分析其「社会」的各元素,介绍城内人们的身分、职业、公共事务与生活环境等面向。惟该书建基在前人的研究之
4、上,作者对前贤已理清的课题,采取简述或略提的方式,对非专攻城市史研究的初讀者,仍有一些阅讀难度。二、全书述介作者想要在「社会」这个视野下,补益城市史研究的若干问题。他依照城市通史、汉代城市史、汉代城市社会三个逐渐限缩的层次,介绍二十世纪以來的研究成果,并对这些成果多有析评。在这些基础Z上,张继海亟思「社会」如何被彰显,笔者认为作者该书总共分为六章、一附論,可切作三部分來展现:一是「城郭」聚落型态的内涵,二是城市内部的构造与风貌,三是社会概况、问题与其发展。兹述评于下:(-)汉代「城郭」聚落型态的内涵张继海从传统文献体察汉人自视与外族的差别,在
5、于聚落有城的特征,而城与郭的形态有城郭相接的二重墙,与城郭不相接的「回」字城兩類。推論后來看到的邯郸赵王城仅見「城」的城市,应当外头还有一「郭」才是。同理,汉代有斗城之称的长安城,歷來认为长安仅有「城」的一道墙,并无外面「郭」的二重墙形制。作者梳理《三辅黄图》与《水经注》对郭门的记载,举昌邑王劉贺入驻长安先越郭门而后入城门一例,从文献详考长安城东郭的可能存在,进而解析长安可能也有「城一郊一郭」的型态,并推論东郭的合理范围。H以《汉书•地理志》纪錄长安有8万户、24万人,扣除宫殿、政府机构的范围,很难将如此可观的人數,以长安城的东北一隅容纳全數
6、,反驳劉庆柱、李遇春的城外无居民之說。这些观点虽未经考古成果证实,却已对长安的城市规模,提出更合理且不同的思考方向。乡亭里的型态,张继海不局限于组织体制,而是利用考古所見的若干小型遗址,更进一步指出汉代有筑墙的城市,不只見于长安、郡国治所与县治所,甚至連亭、里都有可能。确实說明了汉代筑墙的层级,还得下拓于县之下的亭和里。除此之外,张继海更分析这些「例外」,很多是汉代以前便已存在的古城,当然也有360个亭是王莽更改地名所致。不仅如此,该书前文已提及城市自身成长的可能性,也就是城市并非一成不变的存在,所以在兩汉的四百年内,仍因袭着先秦风貌而持续且
7、动态的发展着。关于城墙遗迹的保存狀况,张继海提点了秦汉以夯土构筑的城墙,容易遭受河水、暴风雨、地震等自然因素的破坏,加上后世战争、后人取土、变为田地等人为因素的毁灭,让现存汉代的城墙很少。因此单纯从考古遗址,他推估汉代有无城墙的聚落比,应比考古得岀的1:5或1:10高,其至几达1:1或大多數。此估计值固有其可能性,惟无城墙的聚落也面臨同样的毁坏因素,张继海则未加說明兩者之别。不过,他接续分析马王堆岀土的驻军图、深平布防图的聚落意义,述說长沙国南部(今湖南南部到广东北部)一带,随着汉人的屯住,将原本越人分散小聚落简并,凝聚成更大的聚落以便于统治
8、,并应合中原的聚居传统。接着爬梳天水放马滩出土的秦代木牍地图、湖北出土睡虎地秦简屮的魏国法律兩则,揭示汉代承继秦代的城居型态未变,甚至随着汉人的足迹,带动珠江流域、
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