《汉代城市社会》评介

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1、张继海《汉代城市社会》评介摘要:张继海《汉代城市社会》为博士論文修订出版之作，内文广征前贤对城市史研究的成果，建构汉代「城市」须围有城墙，＞1•依照首都、郡、县、乡等分级，其内部硬件设施要有官寺、亭、里、市和道路等，城内住民可化约成官吏、贵族等共十种职业。另外，作者反驳长安「斗城」应合星象說，并从城數与面积來推估城市居民占全国人口比率极高，其至推衍中国乃消费型、羅马则是创造工作型的都市本质差異。惟书中评估城市户口、城内设施与秩序维护方法上，笔者就周长山、尹湾6号汉墓等资料來看，觉得有若干可再商榷之处。总体來看，此书虽有部分不足，却试图以宏观视

2、野來建构汉代城市史的社会风貌，诚然居功厥伟。关键词：汉代城市社会、城墙、官寺、市、里、户口*书名：汉代城市社会作者：张继海岀版吋地：北京：社会科学文献岀版社，2006页數：382页一、刖吞木书是张继海以其2002年博上学位論文作基础，于2005年修订完成后，翌年由社会科学文献出版社，为作者近年重要論着。该书博采今日存見汉代城市遗址的地下资料，广征《史记》、《汉书》、《后汉书》与《水经注》等传统文献，更详參歷來中外前贤在城市史方面的研究成果，将这些内容汇聚并加以吸收。他不全然袭取，充分运用文献的蛛丝马迹，提出前辈们可能失虑之处，展现其中的新意。

3、该书固以「城市社会」为名，但其「城市」的概念，并非今日第二级以上产业为主、且人口稠密的聚落，而是具备「城郭」与政府县级及其以上统治机构的聚落，因此范围远比今日來得大。概念差異的成因，乃是汉代以农业为主的经济本质，聚落内亦存在农业牛产，并非作者所愿，且其试图将汉代的「城市」定义得更加清楚，亦是该书值得细讀的重点。城市内部的运作与其风情，乃是张继海「社会」所欲述明的主轴，因而作者对于文献的取舍，已先辨析其为城市或乡村者；論述内容虽不離城市，却已试图分析其「社会」的各元素，介绍城内人们的身分、职业、公共事务与生活环境等面向。惟该书建基在前人的研究之

4、上，作者对前贤已理清的课题，采取简述或略提的方式，对非专攻城市史研究的初讀者，仍有一些阅讀难度。二、全书述介作者想要在「社会」这个视野下，补益城市史研究的若干问题。他依照城市通史、汉代城市史、汉代城市社会三个逐渐限缩的层次，介绍二十世纪以來的研究成果,并对这些成果多有析评。在这些基础Z上，张继海亟思「社会」如何被彰显，笔者认为作者该书总共分为六章、一附論，可切作三部分來展现：一是「城郭」聚落型态的内涵，二是城市内部的构造与风貌，三是社会概况、问题与其发展。兹述评于下：(-)汉代「城郭」聚落型态的内涵张继海从传统文献体察汉人自视与外族的差别，在

5、于聚落有城的特征，而城与郭的形态有城郭相接的二重墙，与城郭不相接的「回」字城兩類。推論后來看到的邯郸赵王城仅見「城」的城市，应当外头还有一「郭」才是。同理，汉代有斗城之称的长安城，歷來认为长安仅有「城」的一道墙，并无外面「郭」的二重墙形制。作者梳理《三辅黄图》与《水经注》对郭门的记载，举昌邑王劉贺入驻长安先越郭门而后入城门一例，从文献详考长安城东郭的可能存在，进而解析长安可能也有「城一郊一郭」的型态，并推論东郭的合理范围。H以《汉书•地理志》纪錄长安有8万户、24万人，扣除宫殿、政府机构的范围，很难将如此可观的人數，以长安城的东北一隅容纳全數

6、，反驳劉庆柱、李遇春的城外无居民之說。这些观点虽未经考古成果证实，却已对长安的城市规模，提出更合理且不同的思考方向。乡亭里的型态，张继海不局限于组织体制，而是利用考古所見的若干小型遗址，更进一步指出汉代有筑墙的城市，不只見于长安、郡国治所与县治所,甚至連亭、里都有可能。确实說明了汉代筑墙的层级，还得下拓于县之下的亭和里。除此之外，张继海更分析这些「例外」，很多是汉代以前便已存在的古城，当然也有360个亭是王莽更改地名所致。不仅如此，该书前文已提及城市自身成长的可能性，也就是城市并非一成不变的存在，所以在兩汉的四百年内，仍因袭着先秦风貌而持续且

7、动态的发展着。关于城墙遗迹的保存狀况，张继海提点了秦汉以夯土构筑的城墙，容易遭受河水、暴风雨、地震等自然因素的破坏，加上后世战争、后人取土、变为田地等人为因素的毁灭，让现存汉代的城墙很少。因此单纯从考古遗址，他推估汉代有无城墙的聚落比，应比考古得岀的1:5或1:10高，其至几达1:1或大多數。此估计值固有其可能性，惟无城墙的聚落也面臨同样的毁坏因素，张继海则未加說明兩者之别。不过，他接续分析马王堆岀土的驻军图、深平布防图的聚落意义，述說长沙国南部（今湖南南部到广东北部）一带，随着汉人的屯住，将原本越人分散小聚落简并，凝聚成更大的聚落以便于统治

8、,并应合中原的聚居传统。接着爬梳天水放马滩出土的秦代木牍地图、湖北出土睡虎地秦简屮的魏国法律兩则，揭示汉代承继秦代的城居型态未变，甚至随着汉人的足迹，带动珠江流域、