社会性别教育论文

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1、《非诚勿扰》某期节目中女嘉宾出场的瞬间新西兰《先驱报》文章原题：《非诚勿扰》的话语狂欢自湖南卫视的超女之后，中国还没有哪一个电视节目像江苏卫视的《非诚勿扰》那样，招来暴风骤雨般的鲜花和板砖。是相亲还是选秀？是婚托还是毒舌？唇枪舌剑，众说纷纭。力挺者有之，收视率就是明证；激愤者有之，痛骂“拜金女”的大有人在。这“两条路线的斗争”共同支撑起《非诚勿扰》的收视帝国：从开播至今，短短4个月的时间，《非诚勿扰》成为中国收视率最高的电视节目之一。不服气还真不行。《非诚勿扰》为什么好看，连专家学者都趋之若鹫、欲罢不能？除了美女养眼之外，言鋅麻辣、直言拜金是这一节目突破重围的首要硅码。不仅马

2、诺和朱真芳毫不掩饰自己对宝马和豪宅的热爱，就是其他一干女嘉宾，见到收入低一些的，自然也常常是“灭”你没商量。24位女嘉宾当然是有话语霸权的，在强势的女嘉宾面前，舌战“群儒”的男嘉宾大多反而显得底气不足。但是，我们得注意到，在一个有着几千年男尊女卑悠久历史的国度，难道就不允许女性对男性犀利一回？早期的相亲节目，男女嘉宾通常不怎么敢说话，生怕说错一句话,让自己苦心经营的淑女忠良形象付诸东流。而在《非诚勿扰》的舞台上，犬胆敢言的女嘉宾们以其与生俱来的表现欲发出了这个时代女性的最强音。女权主义研究学者张念对《非诚勿扰》不屑一顾。他说：“一档综艺节目，谈不到有什么女权立场，不值得讨论。

3、攻击是为了做节目的效果，不要当真。”但不可否认的是，这是中国第一档让女性享有自由选择权利的电视节目，即使是在标榜“想唱就唱”的超级女声的比赛中，她们的命运也不掌握在自己的手中。叶匡政：从《非诚勿扰》看中国的女性意识［复制链接］江苏卫视《非诚勿扰》最近很火，虽然是一档征婚节目，但因有大量对话环节，可说是对当代女性一个绝佳的观察窗口。我不能不说，我常有恍如隔世之感。很多女性在镜头前的说话和做派，包括言谈举止间透露出的价值观，实在让人不敢恭维。看起来这个时代的女性，得到了空前解放，其实被解放的不过是她们的身体，几乎和心灵无关。这和女性在成长期，大众文化对她们的塑造有关。各种流行时尚

4、、女性情感读物和情感剧、流行音乐、女性杂志、美容、烹饪、健身等，都在潜移默化地影响着今天的女性。这些与女性有关的消费品,都隐含一个主题：就是发现自己的身体，要把呈现自己身体的美丽，当作一种生命和社会责任。从某种程度上，身体在女性意识中成了财富和社会地位的象征。如果你对自己的身体疏于护理，你或许就会受到惩罚。对身体的这种自恋和拜物式的崇拜，弥漫着当下所有与女性有关的文化样式中。这些观念不断被重复的一个原因，就是为了引发女性的消费冲动。因为所有对身体的养护，都牵涉到对商品的消费。于是，无数女性迫不及待地冲进相关的消费场所，将自己献给美容、香水、瑜伽、按摩、疗养等，并把它们当作对自

5、己的解放。当女性身体被等同于女性时，这种意识与历史上通过性来奴役女性的观点，是一脉相承的。那时女性的身体是被压抑的，如今这种导致自恋形态的解放，依旧成了另一种方式的奴役。只不过这次奴役女性的是一个商品世界和男性的目光。我们的广告和各种时尚理念，对女性身体的苗条和美丽的强调，仍然是把女性放在玩偶的位置上。它灌输的是容貌和身材，与财富和地位的交换功能。即使把女性的美丽，说成是女性自身快乐的源泉，这种貌似独立的观点，却仍在男性价值的监护之下的，强调的是女性身体对女性生活的主宰。其实，越是强化外表对于女性气质的重要，越表明了女性意识的附属地位。此外，不能忽略大量浪漫小说或偶像剧对女性

6、的影响。这些浪漫故事中对生活的理解，大多有着青春期的梦幻色彩。它有一个潜在目的，就是让女性永远停留在青春期的意识状态。这些故事有一些共同的特征，比如男性仍是这些故事的中心，这些故事从不会对男性权力提出任何怀疑。即使再冷漠的男性，也总有一个善解人意的女性能够破译。此外，女性对于爱情或性欲的感受，在故事中也多是被动的，有着儿童的单纯和羞涩。它们很少真正面对那些女性生活中真正会遇到问题或紧张状态，更少有抗议色彩。这些故事的动机，还是在维护男性的特权话语，它为那些服从男性权力的女性，承诺提供一个安全的世界。在这里，只要你按照男性对女性的想象来生活，只要你自觉遵从女性对男性的从属，就会

7、得到充满爱情的浪漫生活。这些故事，永远不会涉及到家务劳动的单调乏味，不会论及生儿育女的负担，它对此选择的是逃避。理想的浪漫故事，讲的多是一个聪明温柔的女性，如何在经历了种种猜疑和不信任后，最终被一个强大的男性用爱征服。这种对于浪漫的想象，总是建立在被人呵护、被人关心和爱的愿望之上的，它强调的是回报，是女人用容貌、爱和牺牲所获得的回报。表面上，浪漫故事使女性得到了某种虚拟的情感满足，但实质上也塑造了一种相对稚嫩的女性意识。它需要父亲般有力的保护、需要母亲般细腻的关爱、以及始终充满激情的爱，这无疑简化了女性