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时间:2019-09-03
《福建省福州市八县市协作校2017_2018学年高二历史下学期期末联考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、福州市八县(市)协作校2017-2018学年第二学期期末联考高二历史试卷【完卷时间:90分钟;满分100分】一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题列出的4个选项中只有一项是正确的)1、按照周初礼制,周王用九鼎,诸侯用七鼎。1982年湖北随州周墓出土了制造精美的九鼎八箧。据此可知该墓主所处的时代()A、周统治中心在随州B、分封制遭破坏C、青铜冶炼技术成熟D、宗法等级森严2、老子认为“无为无不为”,因为天地万物都有一个独立不变,周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去造作安排。该思想()A、源自对社会现实的反思
2、B、批驳了诸子百家思想C、希望重建等级社会秩序D、否定了自然法的思想3、《史记•李将军列传》讲述了李广一生,在汉文帝时期为中郎将,无所事事;后来在汉武帝时期成为一位抗击匈奴的重要将领,威震北边,被匈奴称为“汉之飞将军”。这说明()A・社会环境影响个人成就B.时代变迁影响对人物的评价C.英雄人物推动历史进程D.统治者的好恶决定战争胜负4、汉安帝时,某地方官犯罪,大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚,太尉刘恺指出:“《春秋》之义,善善及子孙,恶恶止其身,所以进人于善也。”于是安帝下诏禁锢罪臣本人,不株连子孙。汉代多次出现这种援引《春秋》判决案
3、件的情况。这反映了当时()A、地方吏治废弛B、试图重建礼乐制度C、君主专制加强D、儒家伦理得到强化5、1956年,考古工作者在长沙市铜官镇发现一处烧制釉下彩瓷的唐代窑址。研究表明,有日本、印度尼西亚、伊朗和肯尼亚等13个国家和地区出土过长沙铜官窑瓷器。长沙铜官窑经营者为占领市场,在器物上标岀“天下第一”等广告语,有的还把卖价制作在器物上。这说明该窑()A.最早使用釉下彩瓷技术B.注重市场营销策略C.代表官营手工业的水平D.产品主要销往海外6、朱熹强调:“如树,初间且先斫倒在这里,逐旋去皮,方始出细……以事之详略言,理会一件又一件;以理之
4、浅深言,理会一重又一重。”这体现了()A、格物致知B、先理后气C、存天理,灭人欲D、理气同源7、元朝在地方实行行省制度。行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”,但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责,调动行省所属军队须皇帝批准。这表明元朝()A.地方拥有适度权力B.地方缺乏实际权力C.行省权力集中专断D.君主专制得以加强8、明清的乡试和会试,考试内容除了经义和八股文外,还有史、策、论、判、诏诰表乃至律诗等。“凡对策须参详题意,明白对答,如问钱粮即言钱粮,如问水利即言水利……不许敷衍繁文。”这反映
5、了()A.选才标准的根本变化B.经世致用思想的内涵C.商品经济的发展繁荣D.宋明理学地位的巩固9、明代《天下水陆行程》记载了以北京、南京为中心的114条全国水陆路程,其中苏、杭等地的记载最为繁密,还载有各地山川、市场、物产、旅社、船只、风俗、盗贼等内容。据此推断,作者编写此书旨在()A、为官府汇总民情奏报C、为游士介绍旅游资源B、为藩国安排朝贡路线D、为商贾提供行程指南入本草.故仲景不知,假使知之,必有用法,不应捐弃。况仲景未用药亦多矣-执此而论•盖矫枉过中矣!这体现了李时珍()A、选材中着眼现实的态度B、探索中求实创新的追求C、实践中
6、观察求真的方法D、继承中理性批判的精神10・有人以“仲景未用”为由,反对“牵牛”入药。对此,李时珍说东汉时此药未11、甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理,论证比较严谨的是()第一步第二步甲捉出雅典民主是多数人民主的观点寻找到伯利克里的同样言论作证据乙寻找到当时用于投票的陶片作证据提出雅典民主是直接民主的观点丙查阅到“人是万物的尺度”等一手史得出当时已经产生人文精神的结论料T查阅到文艺复兴的诸多著作得出古希腊是人文主义的滥觞的结论A、甲B、乙C、丙D、丁12、罗马法学家乌尔比安认
7、为,“任何人不得为他人有所允诺”。盖尤斯也在《法学阶梯》中指岀“我们不能通过外人实现取得”。据此,罗马法学家强调()A、私有财产神圣不可侵犯B、诉讼程序的规范C、法律行为必须亲自履行D、法律形式的完整13、雅典的公共嘉地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,分部落刻上所有牺科者的名字,但并不标明他们的家世;巴特农神庙上的浮雕刻画了马拉松之战中牺牲的194名战士,整幅浮雕没有突出个人。这体现了雅典的()A、平等意识B、公民意识C、和平意识D、人文意识14、苏格拉底认为:知识源于理性的省思而非外部世界或主观感觉。因此,哲学的使命不是从
8、外部去探究事物的始基,而首先应当“关注自己的灵魂”;也不应像智者那样沉迷于个体的主观感受,只有运用理性和智慧,才能获得真理的关照。其主要意图是鼓励人们()A.发现自我,追求自由B.反抗雅典民主政治和法律C.
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