电大《哲学引论》形考作业（3）

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1、电大《哲学引论》形考作业（3）哲学引论（34）“哲学引论”课程作业讲评（3）—.如何理解“是”与“应当”二者之间的关系？（P198・199）答：在伦理学涉及的各种问题中，最为复杂的一个问题，就是“是''与''应当”的关系问题。“因为别人是这样做的，所以我也可以这样做。”这是日常生活小人们用來为H己行为辩解的一种常见方式。其实，“别人是如何做的”与“我应当怎样做"之间没有任何必然的联系。这就是“是,，与“应当,，的关系问题。“是”和“应当”Z间，并没有什么直接或必然的联系，从事实性的”是'，中，无论如何也推不出规范性的“应当”來。人们实际做什么和他们应当做什么这二者之间，并

2、没有一种直接的或必然的联系。在有关人的行为是否道徳的问题的判断上，重要的不是看人们实际做了什么，而是看人们究竟应当做些什么。二•义务论和圣谕论的共同点（P217）与不同点（P221）表现在哪里？答：共同点：二者都是非结果论道德理论。都认为一种行为的道德与否是取决于实事而非取决于结果，都把道徳看作是一种先天的、绝对的东西，即一种不受任何经验性结果影响的、与人的欲望或功利无关的、预先规定者人的行为的一般规则。不同点：圣谕论把道德的根据移于人以外的精神存在，把道德看作是由某种超口然的至善Z物决定的东西；而义务论则与此相反，它把道德内置于人的理性观念，把道德看作是由理性的意志决定

3、的，出于人的自觉的一种善的行为，即是不计功利、不讲结果的，纯粹由一种义务感或说是动机决定的善的行为。三.如何区分利己主义与功利主义？（P211）功利主义是以怎样的论证最终在理论上取代了利己主义而成为广泛被接受的结果论道德哲学理论的？（P212・213）功利主义口身又存在哪些基本的理论弱点？（P215-216）答：（1）利己主义和功利主义的区别在于：前者相信，如果人们想要达到道德，他们就必须假定自己的行为结果是能够给自己带來益处的；后者则主张，如果我们想要达到道徳，我们就应当假定自己的行为是能够为这种行为有关的各方带來益处的。（2）功利主义取代利己主义，首先是因为利己主义具

4、有三个弱点：首先，从直接方而看，利己主义势必引起不同主体Z间的利益冲突；其次，从间接方面看，利己主义容易引起道德建议方面的混乱；最后，也是利己主义的授大弱点，它会从深层侵蚀多数人认可的、生活所依赖的共同道徳观。利己主义的这三个弱点，使得它不可能成为主流道徳价值观，它不得不让位于其他类型的道徳论。正是在这种条件下，具有根本优势的功利主义就収而代之。（3）功利主义具有三个理论弱点：一是功利主义原则在实践中难以贯彻到底；二是功利主义对幸福、快乐、愉快等功利进行量化理解难以做出准确说明；三是功利主义在逻辑上缺乏清晰性。（说明：本题是分析题，我这里给人家提供参考答案要点，请大家根据

5、要点进行发挥）四.义务论与功利主义看待行为道德性的区别主要体现在哪里？你支持义务论的道德主张还是功利主义的理论观点？试用逻辑和论据说明Z。（P210-225）答：义务论强调道德内在于人的理性观念Z中，认为道德是由理性的意志决定的，出于人的自觉的一种善的行为，即是不记功利、不讲结果的，纯粹由一种义务感或说是动机决定的善的行为。所谓义务论，指的就是康徳的“义务伦理学”。义务论看待行为的道德性，主要根据行为动机的善或恶来判断：动机是善的，行为就是善的；动机是恶的，行为就是恶的。功利主义坚持：一种行为如果在道德上是止确的，只冇当，H■仅当这种行为能够为所冇那些受这种行为影响的人带

6、来最好的结果时才是可能的；而且，这种结果在任何其他以这种方式來行为的人那里表现出來也是如此。功利主义看待行为道徳性的主要依据是行为的结果，根据功利主义的标准，一种行为的结果对最大多数人有益时，该行为才是善的，否则就是恶的。我觉得这两种主张都有其合理性，也有其弱点。义务论的合理性在于它冇助于形成一种社会正义和良心，有利于社会风俗的改善，并且，在很多情况下，动机与行为的效果并不才盾，多数情况下，善的动机会导致好的行为后果，不良动机会造成不好的后果，特别是在人们对行为有较强的控制能力以及对事情发展趋向有较准确的估计时更是如此。当然，义务伦也有其困难，首先是究竟哪些原则是善的，哪

7、些原则是恶的，在不同的社群众还难以取得一致意见；其次是在不少的情况下，动机与行为结果可能发生矛厉。功利主义的合理性在于，一是避免了善恶标准的无休止讨论，直接根据行为效果对行为的道德性进行判断；二是根据行为的结果判断行为道德善恶，认定*作比鮫简单。但是功利主义也有其弱点，首先是因为人们在做111一个行为时，并不是总能提前知道结果好坏的；其次是，仅仅根据结果判断善恶，会在利益发生冲突的情况下要求利益人小的精确计最问题，而对行为结果的利益大小进行计量，很难精确；三是功利主义容易导致利益争执，有可能会走向利己主义。五.一位男子有很长时