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时间:2019-08-31
《江苏省苏州市2018届高三学业质量阳光指标调研历史试题word版含解析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2018届高三年级第一次模拟考试(五)历史本试卷分选择题和非选择题两部分,共120分,考试用时100分钟。一、选择题:本大题共20题,每题3分,共计60分。在每题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。1.吕思勉在《中国制度史》中指出,“封建之道,盖有三端:慑服他部,责令服从,一也。替其酋长,改树我之同姓、外戚、功臣、故旧,二也。开辟荒地,使同姓、外戚、功臣、故旧移殖焉,三也。”下图中属于第三种情况的是A.归顺周的商贵族微子启封于宋(商故地)B.周武王弟康叔封于卫C.周成王弟叔虞封于唐(即晋,夏故地)D.周贵族召公爽封于燕
2、【答案】D【解析】燕国离周朝都城较远,分封到此地属于“开辟荒地”,周的贵族属于“故IH移殖焉”,符合题意。D正确;A属于第二类分封特点;B和C属于第一类分封特点。点睛:本题是地图类选择题,解题思路如下:A、两头看,项间比:①两头看:看头看对材料的概括说明:包括对表内容的说明,尤其要注重时间、地点等。看尾看材料的出处和针对材料所提出的问题。②项I'可比:据问和看获得的信息,按表屮所给信息找项比较或分析,找出数字变化或获取特殊数字的含义。B、察变化、译文字:把发掘的数字变化或特殊数字的信息,译成文字信息。C、联教材、掘信息:据译
3、成的文字信息,联系教材,揭示其深层隐含信息。1.东汉班固《汉书・食货志》载:“食谓农殖嘉谷可食Z物,货谓布帛可衣,及金、刀、龟、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本……食足货通,然后国实民富,而教化成。”由此可知,班固A.有农商皆本的意识B.有儒家重义轻利的思想观念C.推崇重农抑商政策D.主张商品经济取代小农经济【答案】A【解析】材料中班固认为“食和货谓,二者,生民之本”说明比较重视农业和商业,A正确;B属于商人的意识,不符合题意;C与材料中主张相反;材料没有说明商品经济取代小农经济信息,D错误。2.根据北宋画家郭熙的
4、见解整理成的《林泉高致》一书论及山水画的创作,提出“春山烟云绵联,人欣欣;夏山嘉木繁阴,人坦坦;秋山明净摇落,人肃肃;冬山昏霾翳塞,人寂寂。看此画令人生此意,如在此山屮,此画之景外意也。”该认识反映英艺术追求是A.注重用画面传达主观情致与神韵B.强调以花鸟为主要描绘内容C.传达自然的生命状态以感染观者D.逼真描绘四季山水不同特征【答案】C【解析】山水画最大的特点是借助自然表达作者的心境以感染观者,C正确;A是文人画的特点;B属于花鸟画特点;D不属于山水画追求的特点。3.铜活字卬书在明代曾盛极一时,大体上是海内外学术界的共识。
5、但辛德勇教授的最新研究指出,由于明朝铜资源紧张,原料昂贵,以及铜的硬度太高,中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段,事实上明朝并不存在铜活字印刷。对此理解正确的是A.史料实证贵在独树一帜B.研究者立场影响历史解释C.历史研究无法达成共识D.历史研究的结论可以争鸣【答案】D【解析】辛德勇教授的最新研究只是一家之言,并没有充足的史料进行佐证,可见,对待历史史学的结论允许争鸣,故D项正确;历史研究注重的是史料,不是个人的主观判断,故A项错误;材料中并没有提及辛德勇教授的研究立场,故B项错误;只耍占有充分的历史史料,历史研究是可以达成共
6、识的,故C项错误。1.顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救I片也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”黄宗羲也说:“扶危定倾之心,吾身一tl可以未死,吾力一丝有所未尽。”这说明他们都A.反对君主专制B.以天下为己任C.提倡公平法治D.反对宋明理学【答案】B【解析】据材料“以明道也,以救世也……扶危定倾之心”并结合所学知识可知,顾炎武和黄宗羲的思想都体现了强烈的社会责任感和经世致用的特点,是“以天下为己任”,故B项正确;材料并未涉及反对君主专制的思想主张,故A项错误;材料主旨也不是提倡公平法治,故C项错误;材料也没有反映
7、两者反对宋明理学,故D项错误。故选Bo点睛:本题解题的关键是扣住材料关键信息“明道也,以救世也……扶危定倾”,学生应该可以正确理解这反映了经世致用的思想,据此即可排除干扰选项,得出正确答案。2.有学者痛陈:“当20世纪揭开帷幕的时候,中国是那样贫穷、衰败,任人摆布,仿佛已经奄奄一息,濒临灭亡的边缘。”下列各项中体现这一说法的是①《马关条约》开苏州、福州为商埠②北京东交民巷被划为“使馆界”③英法联军洗刼并火烧圆明园④八国联军疯狂毁坏中华文明遗产A.①②A.②④B.①③C.③④【答案】B【解析】材料屮20世纪初,北京东交民巷被划
8、为“使馆界”是1901年,《辛丑条约》,八国联军疯狂毁坏中华文明遗产是1900年,②④符合题意,选择B正确;①是1895年;③是1860年。不符合题意。1.王韬《瀛蠕杂志》中谈道,清季上海服饰旧礼“已亡”,“衣服僭移,上下无别,而沪为尤甚,洋泾浜负贩之学,猝有厚获,即御狐貉,炫耀过市……衙
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