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时间:2019-08-30
《湖北省通山县杨芳中学九年级语文上册《第3单元》达标题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、九年级上册第三单元《中国人失掉自信力了吗》达标题A卷一、基础知识及运用1.下列加粗的字注音、解释完全正确的一项是[]A.玄虚(xidn)怀古伤今(伤害、诋毁)呻吟(yin)B.渺茫(mido)玄帰之至(极点)蔓延(mdn)C.骗(kuang)为民请命(请求保全生命或解除痛苦)安逸(yi)D.堕(dub)落不然(这样)相形见细(chu)2.下列没有错别字的一组是[]A.按照上级布置,他们认真组织了一系列观摩课,师生们反应热烈。B.对敌无情讽刺鞭苔、对人民赞颂呕歌、爱憎分明,正是杂文应该遵循的原则。C
2、.我们都迫不急待地想知道,究竟是谁赢得最后的胜利。D.原来这帮慨叹“中国人失掉自信力了”的人是在混淆“中国人”的概念。3.反驳的基本技能包括三个方面:一是怎样揭出对方谬论;二是怎样:三是怎样4.仿照例句,谈谈对加粗字的理解:例:我们总自夸着“地大物博”,是事实。“总”字,表示自夸、夜郎自大是由来已久的。①不久就不再自夸了,只希望看国联,也是事实。①他们有确信,不自欺。5.选择衔接恰当的项:通过对表而现象掩盖下的实质的层层剖析,真相大白,原来过帮慨叹“中国人失掉自信力了”的人是在混淆“中国人”的概念
3、,揭开他们的西洋景,只不过是[]A.一小撮中国反动派B.中国的脊梁C.全体中国人D.想把自己装扮成“爱国英雄”,以掩盖其卖国求荣的嘴脸。6.李铭同学由于学习方法不当,学习成绩一直不好,朋友们认为很有必要帮助他解决这个问题。请你以刖友的身份,按下而的不同要求各写一句话,帮助李铭提高认识。(注意得体,不限字数)①用激励的语气:②用规劝的语气:③用批评的语气:二、阅读理解下文,完成7—14题我们从古以來,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓
4、“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残、被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人(a)失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人(b),必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所I匡骗,却看看他的筋骨和脊梁。白信力的有无,状元宰相的文章不足为据的,要白己去看地底下。7.“正史”是加了引号的,这个引号的作用是8.这一类的人们,就是现在也何尝少呢?①这一类指代②
5、将“就是现在也何尝少呢?”改为陈述句。9.在“这就是中国的脊梁”一句中,作为比喻,“脊梁”是意思。“状元宰相”是指010.文中划线的ab两个“中国人”指代什么?请分别指出:a.中国人:b.中国人:1.在这几段文字里,作者通过列举事实所确立的正而观点是“”,所批驳的观点是o2.指出敌论错误的根源在于[]A.捏造事实B.以偏概全C.不明真相D.以小见大3.作者所写的,“这一类人们”的总的特点是,作者用一个比喻句集中称赞他们的业绩和品格,这个句子是04.鲁迅的语言饱蘸感情。请选择恰当的分析项说明下列加点
6、词语分别表达出了作者怎样的思想感情。A.讽刺B.赞颂C.自豪D.愤慨①我们从古以来……()②所谓“正史”()①他们在前仆后继的战斗()④那简直是诬蔑()语文学科九年级上册第三单元《中国人失掉自信力了吗》达标题B卷一、语言积累和运用1.选出注音完全正确的一组()A.返骗(kuang)渺茫(mi&o)B.玄虚(xuan)脂粉(zi)C.宰相(zhdi)麻醉(zhui)D.省悟(xing)脊梁(jl)2.选出下列说法有误的一项()A.《屮国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、
7、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书,也就是后世所说的二十四史。C.梁启超在《屮国史界革命案》屮说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。D.“四书”包括《大学》、《屮庸》、《论语》和《孟子》。二、阅读理解阅读下文,完成3〜10题。①从公开的文字上看起來:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸
8、自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了一一却也是事实。②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望Z后,便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄焜起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依
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